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《借物喻人》作文指导;借物抒情托物寓意;借物喻人;“借物抒情,托物寓意”就是通过对某种事物(动物、植物、花草)的“形”进行形象具体的描绘,来表明自己的心志,展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的,它是为抒情言志作铺垫的。;托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美.;教学目标;如何去写?;写作结构;;利用事物间的相通.相近.相似.或相反的关联,丰富突出事物的形象性.;

看看我们的周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨,面对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?

---本文的托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和态度.

;“梅”

特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春.

陆游有诗:咏梅

墙角数枝梅,

凌寒独自开.

遥知不是雪,

为有暗香来.

所言何志?

;“萝卜”

归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.

;托物部分往往采用描写的表达方式,

言志部分常常运用议论和抒情的表达方式。;

第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏素面朝天

第二,由表及里,在感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识.

第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括.;一、立意要明确;千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

;二、描绘要具体;三、联想要恰当;四、过渡要自然;阅读下???文章片段,体会借物喻人的写法;路灯;首先要学会观察。?

从心理学的观点看,观察是一种受思维影响的、比较系统的、主动的、有意识的知觉活动。我国著名的地质学家李四光说:“观察是得到一切知识的一个首要步骤。”观察与写作关系密切,对写作具有重要作用。它是人们提取客观事物的第一扇窗口。可以获取和积累第一手材料。是我们获得写作材料的主要途径。鲁迅先生曾说过“此后如要写作,第一须观察。”?

观察的内容:事物的形状、色彩、味道、质地、性质、用途……当然,在不同的时间、地点观察,观察的方位、角度不同,观察的结果也完全不同。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”就很形象地诠释了这一问题。示例:让学生就近取材,观察身边的事物:讲台、黑板、粉笔、电棒、桌椅、尺子、圆规……并要求学生记录下观察的结果。(梅兰竹菊、松柏、杨柳、白杨树、风、花、雪、月……都可以作为课后观察的对象。)?

;其次是学会思考。?

观察是写作的基石,思考是写作的枢纽。可以说,没有观察就没有写作的素材;没有思考就没有深刻隽永的文章。马克思的座右铭:“思考一切!”爱因斯坦:“学习知识,要思考,思考,再思考。”毛泽东:“多想出智慧。”孔子:“学而不思则罔,思而不学则殆。”?

示例:下面就请同学们拿我们刚才观察到的事物进行思考吧:(老师先举几个例子供学生参考)?

黑板:你是黑的,学生的前途却因你而光明!?

粉笔:用生命作代价,为人类播下文明的种子;损耗的是自己,写下的是美丽。?

直尺:因为自己一生正直,才可以丈量他人的长短。?

圆规:终身画着圆,却不因此而变得圆滑。;学生展示思考结果后总结:?

由此可见,观察是思考的前提,思考是对观察物认识的进一步加深,是由感性到理性的升华!思考让事物具有了人的灵性,人的情感与人的品质……再比如,观察月亮和星星,我们可以想,月亮是弯弯的银豆荚,星星是里面蹦出的金豆豆;看到水龙头滴水,我们可以想,你不停地掉眼泪,是谁欺负你了?等等。?

如此简单而平凡的事物,由于融入了我们的思考与智慧,就变得生动形象,具体可感了,当然,这除了我们仔细地观察分析,认真地思考外,还倾注了我们的情感,即对自然界的万事万物都充满感情。正如清代学者王国维在《人间词话》里说:“一切景语皆情语”。万物皆著我之色彩,我高兴则花欢草笑;我悲

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