5《论语》十二章《大学之道》《人皆有不忍人之心》教学设计2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.docxVIP

5《论语》十二章《大学之道》《人皆有不忍人之心》教学设计2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

授课内容

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授课时间

教学内容分析

1.本节课的主要教学内容为《论语》第十二章《大学之道》及《人皆有不忍人之心》，分别选自《论语》和《孟子》。主要讲述的是儒家思想中的大学之道、修身之道以及人性本善的观点。

2.教学内容与学生已有知识的联系主要体现在：《论语》和《孟子》是统编版高中语文选择性必修上册教材中的经典篇章，与儒家思想有关。学生在初中阶段已经接触过儒家思想，了解孔子、孟子等儒家代表人物，因此本节课的内容可以加深学生对儒家思想的理解，并与已有知识形成联系。同时，本节课的教学内容有助于学生更好地理解传统文化，培养道德品质。

核心素养目标

本节课旨在培养学生的文化传承与理解、思维发展与提升、审美鉴赏与创造等核心素养。具体目标包括：通过学习《论语》和《孟子》的篇章，理解儒家思想的核心价值观，增强文化自信；学会分析经典文献中的论证方法，提升逻辑思维能力和批判性思维；通过对文本的深入解读，提高文学鉴赏能力，培养高雅的审美情趣。

教学难点与重点

1.教学重点

-儒家思想的基本内涵：本节课的核心内容是理解《论语》中的“大学之道”以及《孟子》中的“人皆有不忍人之心”所传达的儒家思想。重点在于让学生掌握“修身齐家治国平天下”的理念，以及“人性本善”的观点。

举例：通过分析《大学之道》中的“所谓修身在于正其心”一句，引导学生理解修身的重要性，以及如何通过修身来实现个人修养的提升。

-文本的文学价值：强调《论语》和《孟子》作为文学作品的审美价值，包括语言的精炼、思想的深邃和表达的艺术性。

举例：讲解《人皆有不忍人之心》中的比喻和论证方法，如“人之所以异于禽兽者几希”，让学生感受孟子如何运用比喻来阐述人性本善的观点。

2.教学难点

-儒家思想的深层理解：学生可能会对儒家思想中的某些抽象概念感到难以理解，如“仁”、“义”、“礼”等。

举例：在讲解“仁”的概念时，可以通过举例说明仁的具体表现，如关爱他人、尊重他人，帮助学生深入理解“仁”的内涵。

-古文阅读障碍：由于《论语》和《孟子》均为古文，学生可能会在阅读和理解上遇到困难。

举例：针对古文中的生僻字词和特殊句式，如《大学之道》中的“明明德”，教师需要提供准确的解释和语境分析，帮助学生克服阅读障碍。

教学资源准备

1.教材：确保每位学生都配备《统编版高中语文选择性必修上册》教材，以便于学生跟随课程进度学习。

2.辅助材料：准备《论语》和《孟子》的相关解读资料，以及与教学内容相关的视频片段，如讲座、纪录片等，以增强学生对文本的理解和兴趣。

3.实验器材：无。

4.教室布置：将教室分为小组讨论区域，以便于学生分组讨论，促进互动交流。同时，确保教室内的多媒体设备正常运作，以便展示辅助材料。

教学流程

1.导入新课（5分钟）

-以一段关于儒家思想的简短视频或故事导入，激发学生的兴趣和好奇心，引出本节课的主题《论语》第十二章《大学之道》及《人皆有不忍人之心》。

-提问学生：“你们对儒家思想有什么了解？”，以此引导学生回顾已有知识，为新课内容做好铺垫。

2.新课讲授（15分钟）

-讲解《大学之道》中的“修身齐家治国平天下”理念，通过分析文本中的关键句子，如“所谓修身在于正其心”，让学生理解修身的意义和作用。

-讲解《人皆有不忍人之心》中的“人性本善”观点，通过举例说明孟子如何通过比喻和论证来阐述这一观点，如“人之所以异于禽兽者几希”。

-分析文本中的文学价值，如语言的精炼、思想的深邃，通过具体句子展示文本的审美特色。

3.实践活动（10分钟）

-让学生尝试用自己的语言复述《大学之道》和《人皆有不忍人之心》中的核心观点，以检验他们对文本的理解程度。

-分组让学生选取文本中的某个论点，尝试用现代汉语进行论证，培养学生的逻辑思维和表达能力。

-要求学生结合自己的生活经验，思考如何将儒家思想应用到现实生活中，例如在家庭、学校或社会中的具体行为。

4.学生小组讨论（10分钟）

-讨论方面一：让学生讨论《大学之道》中“修身”的实际意义，举例回答如何在日常生活中实践修身。

-讨论方面二：探讨《人皆有不忍人之心》中“人性本善”的观点，举例回答如何通过观察社会现象来验证这一观点。

-讨论方面三：分析儒家思想对个人成长和社会发展的积极影响，举例回答儒家思想如何帮助解决现代社会问题。

5.总结回顾（5分钟）

-回顾本节课的重点内容，包括儒家思想的核心价值观、《论语》和《孟子》的文学价值。

-强调本节课的难点，如对儒家思想深层理解、古文阅读障碍的克服，并提醒学生在课后复习时注意这些难点。

-结束语：“通过今天的学习，我们不仅理解