新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市第八中学2024_2025学年高二语文上学期期中试题含解析.docVIP

PAGE

20-

新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市第八中学2024-2025学年高二语文上学期期中试题（含解析）

考试时间：120分钟卷面分值：150分

一、现代文阅读（本题共计6小题，选择每题3分，5、6题各6分，共计24分）

（一）

阅读下面的文字，完成下面小题。

所谓诗话，就是评述有关诗歌问题所写的随笔式著作。其内容繁杂，结构松散，涉题广泛，记述往事，评头品足，笔调轻松，表达敏捷。诸家诗话虽各有偏重，但兼及其他内容是其共同点。

北宋中叶是诗话的起始时期，欧阳修《六一诗话》是诗话体著作的开山之作。书中当然不乏真知灼见，而该书最具代表性和深远意义的则是开创了“诗话体”，此后一倡百和，仿效者不绝于后，成为中国古代文论的一大看点。北宋中期以后，江西诗派及其追随者活跃于诗坛，出现了一些带有这派倾向的诗话著作，如吕本中的《紫薇诗话》、陈师道的《后山诗话》、周紫芝的《竹坡老人诗话》等。至南宋，由于有了前面诗话的积累，出现了诗话总集一类的著作。如《诗话总龟》，开创了以内容性质分类的诗话体例，在诗歌鉴赏和诗论建设方面供应了大量资料。南宋后期，诗话发展已进入成熟期，出现了比较系统的诗论之作，如严羽的《沧浪诗话》，它具有显明的针对性、理论性和系统性。书中分别论述了诗辨、诗体、诗法、诗评和诗证。从论述中看出，“以禅喻诗”是其诗论的命脉和基调，尊唐抑宋是其诗评标准和基本倾向。该书最显著的特点是将“以禅喻诗”“妙悟”等学说加以理论化和系统化，所谓“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”。主见“学诗以识为主”，有“识”的实力才能辨别“体制”的艺术特征，进入悟境。作者将这些主见和观点贯穿于全书之中，从而形成系统、完整的诗学理论体系，这标记着宋代诗话已经进入了成熟期。

记述类和评论类内容在宋代诗话中均有记载，资料保存特别丰富。更难得的是保存了很多古代已经散佚的诗歌资料，如《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》等诗话汇编著作中就保存了逸书、逸诗、逸事之类的材料。另外，自《六一诗话》诞生后，诗话体著作久盛不衰，到清代还大量出现，说明其有文体传承的价值。宋代诗话发掘、整理、提炼和总结了前人的聪慧才智和艺术成就，为后人供应了可资借鉴的创作阅历和有价值的探讨资料。诗话中常以诗歌作品作为切入点，从审美的视角深化细致地探讨诗歌创作的艺术性问题，时有精辟之见，能起到以小见大、举一反三、闻一见十的作用。这对后来的诗歌创作和诗歌探讨颇有借鉴和启迪价值。有一种话语方式常在宋代诗话中出现，这就是评点式指责方法。这种方法，不求全面系统，也不考虑其间的连贯性，仅就某个问题或摘论、摘句进行析评，随感而发，要言妙道，一则一段，一目了然。不求高谈阔论，但求说深、说透而具劝服力。宋代诗话中发挥得淋漓尽致的评点式指责方法，是一笔不行多得的文论遗产，对后人探讨古代文学指责方法确有助益。宋代诗话探讨了诗学理论方面的一些重要问题，诸如诗歌的形象性、抒情性、功能性、真实性、典型性及诗歌原理方面带有规律性的一些问题。宋代诗话中还出现了大量名词术语，这是古人诗学观念和文艺思想的一种反映，独具中国特色，有深化探讨的价值。同时还能看出论者在诗学上的探究精神、创新意识和理论水平所能达到的高度和深度。凡此种种，均有其理论探讨价值。

当然，宋代诗话难免有其时代的局限和著者的缺憾，但就其整体而言，终归是白璧微瑕，不愧是中国古代文论的宝藏之一。

（摘编自殷光熹《略论宋代诗话》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.欧阳修的《六一诗话》出现后之所以被纷纷效仿，主要缘由在于其独特的“诗话体”形式和真知灼见。

B.南宋时期的《诗话总龟》能在诗歌鉴赏和诗论建设方面成就突出，与前代诗话的发展密不行分。

C.《沧浪诗话》是宋代诗话发展成熟的标记，它在诗学理论体系方面超越了前代作品。

D.诗话著作长盛不衰，在于它具有的文体传承价值，也在于其供应的详细创作阅历和大量的探讨资料。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章从诗话的概念入手，介绍了其内容、形式等方面的特征，并分析了其具有的共性。

B.文章其次段分析了诗话的发展历程，并纵向写出了不同时期诗话的代表作品及其基本特点。

C.文章第三段中以举例、对比、比方等论证方法，表现了宋代诗话的多个方面的成就。

D.文章接受“总－分－总”的结构形式，不仅分析了宋代诗话的优点，也指出了其局限性。

3.依据原文内容，下列说法正确的一项是（????）

A.《沧浪诗话》中确立了“以禅喻诗”的诗论命脉和基调，将佛家的“妙悟”等理论引入到诗话中，主见以“识”辨“体”，进入悟境。

B.宋代诗话有记述和评论两种类型，保存了很多古代散佚的逸书、逸诗、逸事等材料，如《诗话总龟》《诗人玉屑》等。

C.评点式指责方法不能全面系统连贯