第8课 三国至隋唐的文化课件-统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册.pptx

;;一.多元合流——儒学、道教与佛教的发展;一.多元合流——儒学、道教与佛教的发展;一.多元合流——儒学、道教与佛教的发展;一.多元合流——儒学、道教与佛教的发展;;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;二.文化繁荣——文学、艺术和科技的发展;;三.文化互动——中外文化交流;三.文化互动——中外文化交流;三.文化互动——中外文化交流;三.文化互动——中外文化交流;三.文化互动——中外文化交流;三国至隋唐的文化;1．(2024·湖南模拟)魏晋时期的辞赋创作中，自然灾害成为重要的表现题材。这些灾害书写展现了当时人民遭遇旱热、洪涝、雷电等自然灾害的艰苦图景，作品中蕴含着“天人感应”和“道法自然”的相互对立的灾异观念，具有重要的思想史料价值。这种灾害赋作()

A．旨在讴歌帝国或规劝统治者

B．体现了社会现实

C．紧扣时代主题抨击;2．(2024·海口)《封氏闻见记》在谈及唐代饮茶风尚时指出：“南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教，学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。”由此可知，在唐代()

A．僧人积极宣扬饮茶文化

B．南北风俗习惯渐趋一致

C．佛教助推饮茶之风北移

D．区域思想文化相互渗透;3．(2024·福建模拟)唐武宗即位后，深感国力多用于佛事之弊，于是遣发保外无名僧，不许置童子沙弥，勒令犯戒者还俗，不许供奉佛骨、佛牙及佛像等物，拆除寺院、佛堂等佛教场所。这()

A．满足了两税法实施的社会条件

B．促成了人身依附关系开始减弱

C．加剧了权力格局向下移的趋势

D．实证了中国政治的世俗化特征