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如何划分文言古诗文中的停顿

停顿有两种：一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之

间停顿的长短,语调的抑扬；一是句中短暂停顿,它是以词或词组为

单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿;确定节中停

顿有以下几种方法：

一、“意义单位划分法”：

文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义,再把意思结合紧密的文字,

看成一个“意义”单位,则“单位”与“单位”之间往往有一定停

顿;

例1、望晚/日照/城郭登泰山记“望晚”是“向晚”、“傍晚”

之意,全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位;不可读

成“望/晚日/照城郭”;

例2、而/不知/太守之/乐其乐也醉翁亭记“乐其乐”前一

“乐”字用做动词,“以……为乐”；后一“乐”字,作名词,“所乐

的事”;“乐其乐”即“以其乐为乐”;不可误读成：而/不知/太守

之乐/其乐也;

二、“语法结构划分法”：

根据语言顺序处理停顿,即按照“主语——谓语——宾语”、

“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿,也就

是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停

顿,以使语意明显;

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1、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿;

例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵唐雎不辱使命

例4、此/庸夫之怒也唐雎不辱使命

例5、先帝/不以/臣卑鄙出师表

例6、受任/于败军之际,奉命/于危难之间出师表

例7、永之人/争/奔走焉捕蛇者说

2、动宾之间,结合紧密时不停顿,但宾语有定语限制或修饰,就

须停顿;

例8、故/克之克之是动宾关系,但宾语为单音节,动宾结合紧密,

不需停顿,否则读来反而生硬;

例9、缘溪/行,忘/路之远近“路之远近”是忘的宾语,有其修饰

限制语,结构完整,自成层次,动宾之间,往往有其停顿;

3、几个状语之间虽有停顿,但只相当于现代的顿号级别,可不作

停顿;

例10、先帝在时,每与臣/论/此事“每与臣”有“每”、“与

臣”两个状语,可以连读,不必停顿;

4、定语与中心语之间一般不停顿;

例11、醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也

三、“文言句式特点划分法”：

要留心文言句式特点,如倒装句主谓倒装、宾语前置、状语后

置、定语后置、省略句、判断句、被动句、固定结构句等,划分停顿

时须维护其古代语言特点和意义的完整;

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例12、一鼓/作气,再/而衰,三/而竭“再”、“三”后省略谓语

“鼓”

例13、居/庙堂之高/则/忧其民“庙堂之高”是定语后置

例14、此人/一一/为/具言/所闻“为”是介词,后省略宾语

“之”,代桃源村人

例15、孔子云：“何陋/之有”宾语前置句,应调整为“有何

陋”

例16、刻/唐贤今人诗赋/于其上“于其上”是状语后置

例17、亲贤臣,远小人,此/先汉/所以/兴隆也“所以”在句中是

“……的原因”之意,是固定结构；“也”表判断语气,“此……

也”是判断句

例18、帝/感/其诚“感”具有被动意义,“被……所感动”

四、停顿要体现关键词的管辖