齐桓晋文之事 课时作业.docVIP

(时间：45分钟分值：40分)

一、基础巩固(19分)

1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()

A．是故明君制民之产 制：规定

B．凶年免于死亡 凶年：荒年

C．谨庠序之教 庠序：学校

D．申之以孝悌之义 孝悌：孝顺父母

解析：选D。D项，善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。

2．下列句中加点的词语，不属于通假字的一项是(3分)()

A．刑于寡妻，至于兄弟

B．王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’”

C．言举斯心加诸彼而已

D．盖亦反其本矣

解析：选C。A项，刑，同“型”，做榜样。B项，说，同“悦”，高兴。D项，盖，同“盍”，何不。

3．下列句中加点的词语，不属于词类活用的一项是(3分)()

A．无以，则王乎

B．他人有心，予忖度之

C．是以君子远庖厨也

D．朝秦楚

解析：选B。A项，王，行王道以统一天下，名词用作动词。C项，远，远离，形容词用作动词。D项，朝，“使……朝见”，动词的使动用法。

eq\a\vs4\al(4.)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)()

A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(老吾老，以及人之老,今恩足以及禽兽))

B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(挟太山以超北海,何可废也？以羊易之))

C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(无以，则王乎,不推恩无以保妻子))

D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(舆薪之不见，为不用明焉,百姓之不见保，为不用恩焉))

解析：选A。及：都有“推及”的意思。B项，以：连词，表修饰；介词，用。C项，无以：不得已；没有用来……的办法。D项，见：动词，看见；介词，表被动。

eq\a\vs4\al(5.)对下列句子的分析判断有误的一项是(3分)()

A．王坐于堂上(“于堂上”是介词结构，置于动词谓语之后)

B．莫之能御也(否定句中代词作宾语应前置)

C．臣闻之胡龁曰(“之”后面省略了介词“于”)

D．将以衅钟(“以衅钟”是介词结构，置于动词谓语之后)

解析：选D。本句是省略句，“以”后面省略了代词“之”。

6．名句默写。(4分)

(1)在《齐桓晋文之事》中，孟子认为让百姓向善的前提是“________________，________________，乐岁终身饱，凶年免于死亡”。

(2)在《齐桓晋文之事》中，孟子理想的王道境界是“________________，________________”。

答案：(1)必使仰足以事父母俯足以畜妻子

(2)老者衣帛食肉黎民不饥不寒

二、阅读提升(21分)

阅读下面的文字，完成7～11题。

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。

“尧舜既没圣人之道衰暴君代作坏宫室以为洿池民无所安息弃田以为园囿使民不得衣食邪说暴行又作园囿洿池沛泽多而禽兽至及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远之，天下大悦。

“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’

“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。

“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也。能言距杨、墨者，圣人之徒也。”

(选自《孟子·滕文公下》，有删改)

7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()

A．尧舜既没圣/人之道衰暴/君代作坏宫室/以为洿池/民无所安/息弃田/以为园囿使民不得/衣食邪说暴行/又作园囿洿池沛泽多而禽兽至/

B．尧舜既没/圣人之道衰/暴君代作/坏宫室以为洿池/民无所安息/弃田以为园囿/使民不得衣食/邪说暴行又作/园囿洿池沛泽多而禽兽至/

C．尧舜既没/圣人之道衰/暴君代作坏宫室/以为洿池民/无所安息弃田/以为园囿/使民不得衣/食邪说暴行又作园囿洿池沛泽/多而禽兽至/

D．尧舜既没圣/人之道衰/暴君代作/坏宫室以为洿池/民无所安息弃田/以为园囿使民不得/衣食邪说暴行/又作园囿洿池/沛泽多而禽兽至/

解析：选B