《浮生六记》读后感14篇.pdf

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《浮生六记》读后感14篇

《浮生六记》读后感篇1

这一章完全跟着沈先生游山玩水,走遍沈先生去过的地方,美景美心情,悠

然自得,也是这本书的结束,沈先生也带着我们去领略了庵里的美景与落魄,空

旷与葱郁。

从这些游记中,我看到沈先生红色性格的特征,正如他自己所说“我的为人,

凡事喜欢独出己见,不屑于随着别人,即算是谈论诗品评画,无不都是带着‘人

家喜欢的我舍弃,人家舍弃的我偏捡起来’这意思。所以风景名胜,重要的还是

心中有所得。”

红色性格指的是与红色相关联,有很强的视觉冲击力、特别有分量感,透露

出坚定、坚强、热情而奔放的性格。红色性格的人有活力、有个性、喜欢有工作

效率等。所以,沈先生喜爱出门游玩,也想多看看名山大川。

红色性格的代表人物是孙悟空。它勇敢、果断、爱憎分明、敢于冒险、不屈

不挠。打倒妖魔鬼怪,助唐僧取经。然而,它也有不足,有时刚愎自用,有时在

人际关系欠柔和、冲动等。

与红色性格的人交朋友,随意自在,不会感觉被约束,然而,红色性格的人

一旦过“度”,也是让身边人不自在,因此,我们需要修心。

《浮生六记》读后感篇2

读完全本之后,我个人认为,要把《浮生六记》当作功利的书籍来读的话,

可能就会失望了。因为沈复本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。

他贤德兼备、乐善好施,当然这些优点很好,但是他同时也不思进取,贪图

玩乐,要不然最后也不会食不果腹衣不蔽体了。同时他学问也并不太精,要不然

书的开头也不会说自己有语法错误希望大家原谅。

而这本《浮生六记》便是集毕生玩乐经验所集齐,好在什么地方呢,好在懂

生活,有态度。

这本书由狗粮开始,就是讲述与芸娘的爱情故事,芸娘死后还魂那篇简直读

的我泪流满面。后来便是许多山水园林之所闻所感。

还有一点非常好,在于沈复尽管后半生遭受苦难,但是却没有半点怨怼之情,

可以说是非常豁达乐观的人了。

浮生若梦,为欢几何,全书读起来养眼养心,没有说教解惑,没有仕途功

利,没有政治豪情,只有情真意切的诗意生活。

七夕节拜天孙赠生生世世为夫妇图章,吃梅花盒,饮荷花茶,住活花屏,

生活闲淡雅致,真可让当代人顶礼膜拜。

前两卷恩爱美好,转笔到卷三,坎坷记愁,恩爱夫妻不到头,不禁让人潸然。

也许这就是生活,有点不如意,也许才是最美好。

《浮生六记》读后感篇3

沈复与陈芸青梅竹马,两人情投意合,终成眷属。

林语堂先生称陈芸是中国文学史上一个最可爱的女人。

一屋、两人、三餐、四季,他们把普通的日子过成了烟火神仙。

闲时与你立黄昏,灶前笑问粥可温。

两人的温馨甜蜜,尽在沈复笔下重现,平淡如水、对酒当歌、相约来世。

然而,造化弄人,妻子陈芸早逝,独留沈复,长相忆。

沈复的后半生,在追忆中度过——

无人问我粥可暖,无人与我共黄昏。

想必在甜蜜往昔之后,引发的更多的是作者的悲怆,无人能言说。这种凄苦

之情,也被我的那位来自声音课的学长演绎得万分悲凉、充满落寞,令我久久不

能忘怀。

孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。丧妻、丧父、丧子,人生颠沛

流离。

天地如逆旅,人生如过客,“浮生”,“若梦”?

《浮生六记》读后感篇4

《浮生六记》是由清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年的自传体散文。该书描述

了一幅作者与妻子陈芸两情相悦,夫唱妇随地追求质朴爱情的理想图画。然而囿

于当时的封建礼教,作者与妻子至终未能白头到老,不免让人感慨唏嘘。

在本书中作者把细微的平凡小事,以行云流水般的文风诉诸笔端。细读此书,

很容易投入其中,或是日常对话,或是短途游历,亦或是插花品茶,总能从中寻

味出人间的恬淡美好,且心向往之。其中最难忘的就是沈复先生与芸娘纯粹的爱

情,本书闺房记乐中有云:“情之所钟,虽丑不嫌”,也许这就是钟爱一人到达

的极致表现,即使他丑也不会嫌弃。而闺房乐记中另一处的描写也让我颇为感动:

“布衣菜饭,可乐终身”。漫漫岁月,若得一人厮守,又何惧外物简陋?夫妻双

双日沐人间烟火,夜品一盏素茗;日看窎远云升,暮观明烛华灯。你中有我,我

中有你,这是何等美好,又是何等之幸!

然而,人生在世总有不预之事。作者的一生先后经历了妻与子相继离世的悲

伤。与挚爱别离,无论是亲见还是耳闻,都是痛煞人心的,作者也不例外。但难

得的是,他没有颓丧不振,而是登山痛饮、乘艇游河,哪怕孤单也选择继续余生。

这也许就是沈复先生想告诉我们的

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