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众多学者认为北京故宫本的《韩熙载夜宴图》出自五代南唐时期顾闳中的
笔下，但从对故宫本《韩熙载夜宴图》的分析上看很有可能是宋时期的作品，
无论是从画面中的题跋印鉴、著录、画面内容或风格考证都指向宋时期，本文
将从画面的题跋印鉴、画面内容、和风格考证三个方向来证明故宫本《韩熙载
夜宴图》有可能出自宋人之手。
北京故宫博物院藏《韩熙载夜宴图》为设色绢本，纵28.7厘米，横
335.5厘米，通行观点认为描绘的是南唐李煜时期的宰相韩熙载与宾客宴饮的
故事，并一直被归于五代南唐宫廷画家顾闳中名下。从服饰、家具器用等多个
角度探讨《韩熙载夜宴图》的年代归属结果众多。1981年，沈从文先生在《中
故国古代服饰研究》一书中，从服饰的角度判断故宫本《韩》卷“可能完成于宋
初北方画家之手”。同年徐邦达先生编著的《中国绘画史图录•上侧》中也认
宫为此本《韩熙载夜宴图》为宋摹本。
《韩熙载夜宴图》的题跋印鉴、著录及相关记载
本故宫藏本长期以来一直被认为是五代顾闳中的原作，事实上源起于北宋《宣
和画谱•卷七•人物三》中的一段著录：“顾闳中，江南人也。事伪主李氏为
《待诏。善画，独见于人物。是时中书舍人韩熙载，以贵游世胄，多好声伎，专
为夜饮，虽宾客揉杂，欢呼狂逸，不复拘制，李氏惜其才，置而不问。声传中
韩外，颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其
第窃窥之，目识心记，图绘以上之，故世有《韩熙载夜宴图》。”
熙事实上，“韩熙载夜宴图”这一题材存世最早的记载见于北宋神宗元丰己
未年（1079年）祖无择为一本《韩熙载夜宴图》所写题跋，收录于《龙学文集》
载“每似其家宴，令画工顾闳中丹青以追，其卷首即与公门生朱铣、紫薇、印（郎）
粲状元及教坊副使李嘉明并其妹按胡琴，又公自击鼓，妓王屋山舞六么。”
要确定这一版本的年代和流传信息，相对较为可靠的还是卷本本身所带的
夜题跋和印鉴。我们根据画面本身题跋印章的信息，与有关著录记载对照，可以
梳理出故宫本韩熙载夜宴图的流传轨迹：
宴文——南宋•史弥远（画心左下角绍勋葫芦印）
/——佚名（拖尾首跋韩熙载小传，启功认为是班惟志好友元代史官袁桷所
张
图文书。）
娉——元•班惟志（拖尾跋七言诗及钤印）
》薛——明末清初•王鹏翀，王铎（拖尾跋明末清初王铎跋“文荪王老翁亲藏”）
——清•梁清标（“蕉林书屋”“河北棠村”“蕉林”“冶溪渔隐”“秋
凯
文碧”“苍岩子”“蕉林居士”收藏印）
——清•宋荤鉴定（“商丘宋荦审定真迹”“纬萧草堂画记”印）
——积玉斋主人（张朋川认为“玉”字原为“雪”字刮去改书，积雪斋主
人即年羹尧）
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