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第一课孔子与老子;第一单元
中国古代的思想与科技;孔子在中国;;;熟悉孔子、老子的主要思想。;春秋(前770年——前476年),由于生产力的发展,中国社会开始从奴隶社会向封建社会过度。
经济上,井田制瓦解。在这以前,“普天之下,莫非王土”,这时出现了土地私有。
政治上,王室衰微,诸侯争霸,社会动荡不安.
文化上,私学的兴起,文化下移,逐渐形成了“士”阶层,并开始成为社会上一支重要的力量。;一、孔子的学说;孔子;﹡能行五者(恭、宽、信、敏、惠)于天下,为仁矣。﹡樊迟问仁。子曰:“爱人”。
﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
﹡子曰:己欲立而立人,己欲达而达人
﹡子曰:“己所不欲,勿施于人。”
﹡子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”;2、孔子的思想;1、含义:西周时所追求的等级名份制度
(1)狭义:指周礼
(2)广义:指社会规范和行为准则;“仁”与“礼”的关系?;﹡子曰:“未知生,焉知死。”
﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,
可谓知矣。”;孔子周游列国,
推行儒家学说;参考答案:春秋时期,礼崩乐坏,诸侯纷争,社会动荡,缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权;当时诸侯热衷于争霸战争和富国强兵,孔子恢复周礼和仁政爱民的思想不符合当时统治者的需要,所以不受重视。
后来经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。孔子也被尊崇为圣人,人称素王,受到后人景仰。;二、孔子思想;二、孔子思想;总结:孔子之思想学说;(2)后经历代学者的发扬和统治者的改造,形
成完整的儒家思想体系,成为中国传统文
化的主流;;“礼崩乐坏”历史场景:
场景:前509年,鲁定公即位,鲁国或有转机,孔子回到鲁国….前505年(孔子四十八岁),季孙氏的家臣阳虎发动政变,囚禁季孙氏,迫得他立誓屈服,然后放他;更挟持鲁君,做了鲁国的独裁者。
据材料并结合所学,如果阳虎请孔子出仕,你认为孔子会不会去?说明理由。;老子,姓李,名耳,字聃
春秋楚国人
思想家,道家学派创始人;孔子拜谒老子;道是万物本原;
;辩证法;;无为而治;老子的思想主张;老子的历史地位及影响:;人物;
1.四川大学教授、中国俗文化研究所研究员谢谦说:“儒家文化的核心就是重人生、中亲情、重人伦、重和谐。”孔子思想中“重人伦”的主要表现是
A.仁者爱人B.克己复礼
C.为政以德D.有教无类;2、古代儒学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代之美”,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(??)?
A.?不能适应现实政治????
B.?反对进行社会变革?
C.?理想化的政治诉求????
D.?以复古为政治目标?;材料一?有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”——《论语·学而》
材料二?约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。
——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三?宣圣谕。圣谕曰:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。
——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答:;
(2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。
据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3分)
(3)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。(3分)
(4)综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。(3分);1、孔子思想体系的核心是()
①“仁”②“礼”③“为政以德”④“有教无类”
A.①②③④B.①③④
C.②③④D.①②;3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是(
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