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第47讲;一、选择题;B;3.司马迁在《史记》中写有六篇关于少数民族的列传，开创了正史为少数民族政权
立传的先例。无论是华夏还是四夷，都被司马迁描述为黄帝的子孙后代。司马迁的
民族思想突出反映了();5.汉代的互市成为汉民族与匈奴、鲜卑、乌桓等边疆少数民族进行交换的一种重要
方式。汉朝以铁器、丝织品和其他手工艺品及粮食等，交换少数民族的牛马及土特
产品。这反映了();7.唐太宗被各族首领共同拥戴为“天可汗”，这说明();10.北宋时期，神宗认识到“东南利国之大，舶商亦居其一焉”；元朝更是将海上事业
视为“军国之所资”“国家大得济的勾当”，故政府带头经营，鼓励民间全力参与。这
一做法的主要影响是();二、非选择题;材料二唐代前期，唐王朝以“天下之主”自居，奉行“华夷一家”民族政策的背景下，为了显示对外藩首领的恩宠，公主和亲相当频繁。在唐代有史记载的和亲公主16人中，前期（肃宗之前）有12人……作为和亲对象的少数民族多达6个……在地域上遍及西方、西北方、北方和东北方。安史之乱后，“华夷有别”观念占据主导，民族关系逆转，和亲次数锐减，只有4次……和亲对象均为回纥……在唐代前期“华夷一家”民族观念占据主导的前提下，唐王朝多将和亲作为巩固政权的手段，而少数民族则多希望通过和亲来加强与唐王朝的关系，以得到扶持和奖掖……而中后期的和亲政策则成为唐王朝挽救岌岌可危局面的良方，此时和亲多为争取少数民族的军事支持，或是对其军事支持的奖赏。
——摘编自孙玉荣《论唐代民族关系变化对公主和亲的影响》;（1）根据材料一并结合所学知识，归纳和亲制度形成的原因。
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