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《朝花夕拾》真题演练
一、填空题(每空一分,共40分)
1、1926年,鲁迅先后写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。我们可借这组散文了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
2、《朝花夕拾》中的士篇文章,有的侧重写人记事,有的侧重议论或记事兼议论。如《阿长与山海经》,作者把一个纯朴善良,但在某些面又颇为愚昧的农村妇女写活了。再如《五猖会》,文章写了孩子对父母毫不顾及自己感受的无奈和厌烦的心理。
3、《藤野先生》,写“匿名信事件”和“观影事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。
4、读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时候最喜欢在百草园(地点)玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的收集书本的兴趣的图书是《山海经》,这本书是长妈妈送给他的。
5、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
6、《父亲的病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程,作者以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些医生的故作高深,通过家庭变故表达了对庸医误人的深切痛恨。
7、《琐记》中,鲁迅用“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
8、鲁迅在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤,为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无需学费的南京水师学堂,不久又考入矿路学堂,在这里看到了对“我”影响很大的一本书《天演论》。从此,接触到了赫胥黎、苏格拉底等西方哲学家,了解了进化论中的社会进化论的进步思想。
9、《从百草园到三味书屋》中刻画了寿镜吾方正质朴博学的形象。那时的“我”上课时喜欢描绣像。
10、《五猖会》中“我”急切去看迎神赛会,父亲却让背《鉴略》,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
11、《范爱农》中,“我”和范爱农初识在日本横滨,因为绣花鞋事件,我对他有了误会。后来误会解开,其实范爱农是一个正直倔强,有爱国情怀的人。
12、《无常》中,作者通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
13、梳理鲁迅的求学之路。
篇目
求学历程
《从百草园到三味书屋》
就读于三味书屋。
《①琐记》
先就读于江南水师学堂,后因为不满其“乌烟瘴气”,该读矿务铁路学堂。
《②藤野先生》
先入东京弘文学院学习日语,后入③仙台(地名)医学专门学校习医,“看电影事件”和“匿名性事件”激发了鲁迅的民族自尊心和拯救民族的斗争精神。因而做出人生重大抉择“弃医从文④”。
14、《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹,请你根据地点的转换,完成下面表格。
地点
篇目
主要内容
故乡
《阿长与〈山海经》》
鲁迅儿时与阿长相处的情景。
《①》
盼望迎神赛会的急切心情,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。
《从百草园到三味书屋》
在百草园玩耍的时光,在三味书屋读书的经历。
南京
《②》
回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。
日本
《藤野先生》
③
【答案】
①五猖会②琐记③示例:在日本的学习生活,表达对藤野先生的怀念。
判断题(共25分,每题一分)
1.《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。(×)
2.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。(√)
3.《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。(×)陈莲河先生
4.鲁迅不喜欢《天演论》(×)
5.藤野先生是一个有偏见的人(×)
6.藤野先生为人诚恳公正;(√)
7.藤野先生对学生诲人不倦,对研究一丝不苟;(√)
8.藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀(√)
9.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。(×)
10.范爱农是一个非常随和的人;(×)
11.范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;(×)
12.范爱农对辛亥革命是非常欢迎的;(√)
13.范爱农从日本留学回国后,一直受到重视和重用。(×)
14.《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。(×)沈四太太
15.陈莲河是《琐记》中的人物。(×)《父亲的病》
16.《无常》是对保姆阿长的回忆。(×)
17.鲁迅是借《猫·狗·鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。(×)
18.《朝花夕拾》书中作品虽然部分追忆往事,部分虚构故事,但也是“借题发挥”,影射、讥讽当时的社会现实。(错误)
19.范爱农是鲁迅的朋友,他与鲁迅在中国相识,之后一起去日本留学。范爱农回国后一直受轻视、
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