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古文的语言表达形式——文言文特殊句式归纳

古文的语言表达形式——文言文特殊句式归纳同学们好，恭喜你荣升为一名初中

生，开启新的知识旅程。进入初中后，我们学习的知识会更加深入、广博，今天

要跟大家分享的就是古文的语言表达形式之文言文特殊句式归纳，如今我们学习

过程中的听、说、读、写大都使用现代汉语，其实现代汉语的语法在很大程度上

继承了古代汉语，但是语法和其他语言要素一样是处在发展变化中的，文言文中

的一些句式与现代汉语存在着很大的差异性，我们称这些不同于现代汉语句式的

文言文非一般句式为文言文特殊句式。

文言文特殊句式大致有五种类型：分别是：倒装句、被动句、省略句、判断

句、固定句式。我们先从最容易理解的判断句式讲起吧。判断句用以断定主语、

谓语两者是否属于同一事物，断定主语所指的属性或类别。简单讲，判断句就是

说明一个事物是什么，或者不是什么。分为肯定判断和否定判断。判定肯定判断

句的第一种标志就是在句子中出现使用“……也”、“……者，……也”、“……

者也”，用“……也”标志的判断句如：《咏雪》左将军王凝之妻也，《桃花源记》

南阳刘子骥，高尚士也。《岳阳楼记》此则岳阳楼之大观也。《孟子》二章：鱼，

我所欲也；熊掌，亦我所欲也。《曹刿论战》“夫战，勇气也”，后面两句主语

和谓语并非是同一个事物，但是从语意表达的角度分析，构成了判断的语义。

用……者，……也”标识的如：《醉翁亭记》醉能同其乐，醒能述以文者，

太守也。《唐雎不辱使命》此三子者，皆布衣之士也。

用“……者也”标识的如：《爱莲说》予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之

富贵者也；莲，花之君子者也。这句从修辞的角度分析，是用判断句的形式表示

象征的内容，不仅仅是简单的判断句。

第二种是以“皆”“乃”为标志，例如《出师表》中，“此皆良实”一句，

意思是说这些都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人。以”乃“为标志的在教材中没

有出现，但是我们最熟知的《三国演义》中经常会出现，比如：吾乃常山赵子龙。

第三种以“是”为标志，大家还记得我们在五年级下册学过的《杨氏之子》

吗？文中“未闻孔雀是夫子家禽”中的“是”，就是表示判断的，初中阶段《陋

室铭》中：斯是陋室，惟吾德馨。《湖心亭看雪》里：是金陵人，客此。《桃花源

记》中：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋等句中的“是”皆表示判断。其实

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“是”在文言文中不仅仅表示判断，它还是一个代词，比如《湖心亭看雪》中的

另一句：是日更定矣，中的“是”就是代词“这”。

学习了肯定判断句，否定判断句就很容易辨认了，在判断句中出现“非”，

即为否定判断句。比如：非得一人于井中（《穿井得人》），非士之怒也（唐雎不

辱使命》）。

下面我们来学习被动句，这种句式在教材中出现的数量很少，首先，我们看

看什么是被动句吧？古代汉语中，如果主语所指是受谓语标识的动作支配的，这

类句子称作被动句。现代汉语中我们使用被动句只是单一用“被”字来表示，但

是在古代汉语中却有很丰富的表现形式，如：谓语+于，见+谓语，受+谓语，为+

动词，“为……所……”，被+动词，无任何标志的被动句。在我们的教材中，

被动句涉及三种情况：为+动词、谓语+于和无任何标志的被动句。为+动词的有

以下两句：岂能为暴涨携之去《河中石兽》，天子为动《周亚夫军细柳》，谓语+

于的如：《生于忧患死于安乐》中：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲

举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，无任何标志的