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[湖北]2024年湖北省中小学教师招聘9257人笔试历年典型考题及解题思路分析附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、“对待弱者的态度,是衡量社会文明程度的标尺”,同样,公共救助部门对待流浪者的态度,也是衡量制度文明与行政伦理的标尺。十年之前,公民孙志刚在收容站内遭暴打离世;十年之后,扮演流浪汉的记者又在救助站中遭遇围殴。收容变成救助,强制改为自愿,名称早已改动,历史却在重演。这究竟是巧合还是必然?是个案,还是救助机构早已不以为然的习惯?太多疑问击打在“救助”这曾给人希望的制度上。

??这段文字意在说明的是:

A.远离“恐怖救助”,需要制度反思

B.对待弱者的态度是衡量社会文明程度的标尺

C.公共救助状况折射制度文明与行政伦理

D.制度的改革不能仅仅是更换名称??

解析:参考答案:A

[解析]文段指出公共救助状况反映制度文明和行政伦理,继而用十年之前与十年之后两个“恐怖救助”的例子对我国救助制度变革提出诸多质疑,直击“曾给人希望的制度”A项“需要制度反思”体现了主旨,当选B、C项是文段的部分内容,不是重点D项,概括范围过大,没有具体落实到文段。

2、客户不喜欢推销,他们喜欢购买。因为顾问型销售员是卖客户想要购买的产品,告之型销售员是卖自己想卖的产品。所以顾问型销售员处处受人欢迎,因为他们帮客户解决问题,告之型销售员处处让人讨厌,因为他们只想推销自己的产品。前者是以客户为中心,帮助客户提供有价值的产品或服务,后者是以自我为中心,只想着自己销售产品后的业绩收入。因为二者心态不一样,出发点不一样,所以销售业绩不一样。

??本段文字意在表明??。

A.销售员的思路决定其出路

B.顾问型销售与告之型销售的区别

C.要做顾问型销售

D.销售心态对销售业绩的影响??

解析:参考答案:C

[解析]意图推断题。意图推断题需要把握作者的观点,本段文字的观点不能通过行文结构一目了然,但却能够通过确定文段主题以及感情色彩进行推断。本段文字共五句话,前两句因得出第三句果,第四句因得出第五句果,可以确定文段主体为两种销售人员,综合这两层因果关系不难把握文段主旨:销售要以客户为中心,为客户着想。这样的销售人员即顾问型销售,因此C项为其同义替换,故本题正确答案选择C项。A项扩大了文段的主要观点,表述泛泛;B项说法没有表达作者的观点倾向,为无立场选项;D项主题把握有误。

3、作为全国最高的货币管理机构,央行独具优势,颇有“惯看秋月春风”的______。由此而一展“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”的“定力”是毫无疑问的。不过,一旦说到“精准发力”,央行究竟是为了稳定预期,还是真的自信能“精确打击”,倒是值得______一番的。

??依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.气度?琢磨

B.气概?捉摸

C.气质?期待

D.气派?商榷??

解析:参考答案:A

[解析]先看第二空,“期待”的对象多为乐见其成的事情,“值得商榷”本身暗含否定、不认同的意思,句中“央行究竟是……还是……”表达的是不确定的意思,既没有乐见其成,也没有否定、不认同,由此排除C、D两项。再看第一空,“气度”指气魄、风度、度量,“气概”指正直、豪迈的态度或某种气势。对应“惯看秋月春风”和“‘任凭风浪起,稳坐钓鱼台’的‘定力’”可知,这里说的是央行作为全国最高的货币管理机构所表现出来的淡定从容的风度,故选“气度”更恰当,由此答案选A。

4、西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟到不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。

??从以上文字可以推测______。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心??

解析:参考答案:C

[解析]麦克斯的高明在于把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”,A项错误;由“宗教……使人们领悟到不同名称和各种伪装下的无限”可知,B项错误;D项无法从文中的推断出。由“那些‘未被科学知识体系说明过其原因的经验事实’也就永远成为‘无限’——‘神和上帝’的领地”可知C项正确。故选C。

5、矩阵对策是指处于利益竞争的两个关系主体,各自可选的策略有限,且在一局对策中双方得失和为零的现象,即要不成功、要不失败。对策中,一方真正成功的措

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