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第1讲;一、选择题;B;4.西周文献中,禹的事迹十分简单,主要是治水与疆理土地,和稷同为“农稼之祖”。
东周时期,禹成为平治洪水的远古圣王;同时以儒、墨为代表的诸子称颂禹“既是
一位远古圣王,还是一位远古圣臣”。这说明();B;8.2022年除夕夜,四川三星堆3号坑出土的青铜大面具亮相虎年春晚,给观众们强
烈的精神震撼。这尊面具采用中原王朝的制作技术,又兼具古蜀国的特色,代表了
我国商周青铜文明的极高成就。由此可知();10.(2022·辽宁省大连市一模)甲骨文主要是
殷商使用的文字。《甲骨文编》中“福”字有50
种构型,基本上都是关于祭祀或祈祷活动,意
为“捧酒献于祭台”,下图为其中的三种构型。
由此可知,殷商();二、非选择题;处于中心的、最重要的国,这就是中国。商与西周的国都很多,春秋初期还有1000多个。在这么多国中间谁有资格称为“中国”呢?只有最高的统治者,比如说商王以及后来的周王,他们居住的地方才有资格称为“中国”。“中国”是天子所在的国。
到战国后期,只剩下秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国和若干小国,所以诸侯都开始以“中国”自居。公元前221年,秦始皇统一六国,建秦朝,称皇帝,自然也自称“中国”了。
以后历代王朝都自称为“中国”……“中国”概念从一个点扩大到整个国家,甚至包括边疆的少数民族的政权。比如契丹人建了辽朝,到辽朝后期,也认为自己是中国的一部分。南北朝时,南朝、北朝都称自己为“中国”……隋、唐统一以后它们都成了“中国”一部分。“中国”实际上成了这个国家的代名词……
1912年中华民国建立,开始有了“中华”和“中国”两种简称,以后基本上都用“中国”了。
——摘编自葛剑雄《葛剑雄演讲录二集》;(1)根据材料,概括“中国”一词在不同时期的含义。
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