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倾听的议论文

倾听的议论文1

村上春树曾说：“每个人的心里，都有一个森林，不管我们是否去过那里，它总会在那儿，一直在那儿。”我想，内心深处的声音，也许就是在那片树林里，悦耳的鸟叫，雄浑的鹿声，就连从树上飘下来的落叶也发出沙沙声。沉浸在自己的树林里，内心深处的声音在耳畔回响。

在这个现代化，信息化的时代，我们更要倾听自己内心的声音，在面对纷至沓来的消息时，我们是否做到了，筛选。我们总是在一些无聊的信息上浪费太多时间，就好像李白去打酒，结果在酒楼住了一晚。这不是一个很形象的例子吗？当代，一些人刷抖音，快手，一天就过去了，他们又何曾听到来自内心的声音，未来的呼救、

“要用灵魂控制肉体。”

这是著名导演姜文在拍摄完《邪不压正》之后对彭于晏的评价。彭于晏，一个用灵魂控制肉体的一个人，他的拼命才是真正的敬业。在拍摄《翻滚吧！阿信》时，彭就已经蜕变成了一个“灵魂”的人。其实，我们何尝不想做像彭一样的人呢？关键在于我们内心的声音还不够大，灵魂无法战胜肉体。

怎么做呢？静，我们自己内心的声音，那当然很小，在与外界隔绝的时候，我们不妨眺望远方，问一下自己，接下来要干什么？让灵魂控制肉体，而不是在嘈杂的`环境中，肉体控制灵魂。

一个理性，一个疯狂。

每一天，我们要像珍爱生命一样珍爱每一天，因为每一天才组成了生命。美国人，犹太人，他们是一颗也忙不下来的。他们的灵魂在为金钱服务。而他们的肉体在听灵魂的指挥。与其在夜晚抱怨今天的得失，不如静下心来，想一想明天要干什么？

一个肉体，一个灵魂。倾听的议论文2

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执;一味听取而不加思考，我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语，其舞风中，更增风致;人是自然的主宰，学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听，就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道，他人的`善劝如同路标。学会倾听，我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的语言，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了，缜密地思维之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言;但丁思考了，倾听了，反复地求索之后，高喊“走自己的路，让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。倾听的议论文3

一个善于表达的人，会更容易突出自己；一个懂得倾听的人，会更好地让身边的人记住自己。所以生活中，应该懂得学会何时表达自己，何时认真倾听。

社交场合需要有人主动发言，来寻找合适的话题与他人沟通，以此活跃气氛，但是如果人人都抢着表达自己的想法，那么场面不仅混乱而且聒噪，完全达不到应有的效果。这个时候就需要有人安静的倾听，并从心里对表达者的内容进行总结分析，如此一来，谈话才会有意义。相反，如果所有人都想做倾听者，那么整个场面则会尴尬且无趣，就失去了应有社交的价值。

那么，到底该什么时候去表达，又该什么时候认真倾听呢？这主要取决于你对谈话的内容是否熟悉。如果是自己认知范围之内的话题，我们可以适当地表达自己的看法，提出有价值的问题和建议；如果话题超出了我们已有的.认知，或者是自己不太熟悉的内容，那么不妨先了解一下别人的想法，在倾听中学习知识经验。

表达是一种能力，倾听则是一种修养。也许有些时候我们会遇到一些爱表现的人，他们可能并不觉得自己哪里做的不合适，只是喜欢一味的滔滔不绝，表达自己的观点；更有甚者本就对谈话主题把握不准，却依旧口若悬河，丝毫没有感觉到自己在表达上有欠妥当的地方，这个时候，倾听可能会让我们感觉不适，不过我们还是应该先听他把话说