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健身气功(八段锦)--第1页

健身气功(八段锦)

从浩瀚的历史长河中,从悠久的气功文化中走来,继承、创新、发展,

形体活动,呼吸吐纳,心理调节。健身气功——八段锦“锦”,指的是上

等的丝织品,在中国文化中,它代表着珍贵而又精美的饰物。有一套动作

优美、编排精炼、去病健身效果俱佳的健身气功功法,从古至今深受人们

的喜爱。由于它有八组动作组成,人们就把它称之为“八段锦”。

前言

“八段锦”这个名字最早见于北宋洪迈所著的《夷坚志》,《夷坚志》

记载:“政和七年,李似矩为起居郎效方士熊经鸟伸之术,得之

甚喜常以夜半时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段锦者”。可见,八段

锦在北宋即已流传。在宋代,八段锦的体式已经有坐式和立式两种,其中,

立式八段锦后来形成了很多流派,并得到广泛传播。清朝末年,人们首次

把八段锦编辑成一个完整的套路,并绘制图像,它的歌诀这样概括了八段

锦的动作做法和锻炼目的:“两手托天理三焦,左右开弓似射雕,调理脾

胃须单举,五劳七丧往后瞧,摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰,攥拳怒

目增气力,背后七颠百病消”。

此后八段锦的套路基本被固定下来,一个有历史传承、有功法理论、

有真实健身效果的传统气功功法就被定型了。

为了让祖国气功文化中的这块瑰宝,在当代继续造福人民,国家体育

总局健身气功管理中心,2001年成立了健身气功课题组,将八段锦作为

一个子课题,以传统八段锦为依据,本着去伪存真,去粗取精,推陈出新

的原则,对传统八段锦重新加以编制。同时科研人员又运用现代体育和自

然科学知识,对八段锦的健身效果进行了科学研究与实验。现代生命科学、

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医学、人体形态学等方法的引入,使健身气功八段锦的编创被赋予了理性

和科学的新内涵。而健身气功八段锦编创工作的完成和推广,也证明古老

的八段锦不仅没有被岁月的长河湮灭,反而在今人的努力下焕发出了更绚

丽的光彩。

功法特点

-1-

健身气功八段锦属于有氧代谢运动,它安全可靠,运动强度和动作编

排次序符合运动生理学规律,它的功法特点主要体现在以下几个方面:

“柔和缓慢,圆活连贯”“柔和”:是指动作不僵不拘,轻松自如,

舒展大方。“缓慢”:则要求身体重心平稳,虚实分明,轻飘徐缓。“圆

活”:指的是动作路线要带有弧形,不起棱角,不直来直去,节节贯穿,

符合人体各关节自然弯曲的状态。

“连贯”:是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接不僵不滞,速度

均匀,无停顿、断续之处。

“松紧结合,动静相兼”

这里的“松”是指精神与形体两方面的放松,精神的放松,主要是解

除心理上与生理的紧张状态,形体上的放松,是指关节、肌肉及脏腑的放

松。放松是由内到外、由浅到深的一个锻炼过程,是意念、形体、呼吸,

轻松舒适无紧张之感。

“紧”:是指练习中,适当用力且缓慢进行。它体现在前一动作的结

束与下一动作的开始之前。套路中的“双手托天理三焦”中的上托动作,

“左右开弓似射雕”的马步拉弓,“调理脾胃须单举”的单臂上举,“五

劳七丧往后瞧”的转头、旋臂,“摇头摆尾去心火”的马步,“两手攀足

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固肾腰”的两手向下摩运与攀足动作,“攥拳怒目增气力”的冲拳与抓握,

“背后七颠百病消”的头向上顶、脚趾抓地与提肛动作。“紧”在动作中

只是一瞬间,而放松则要求贯穿动作的始终。这里的“动”与“静”,主

要是指身体动作的外在表现,“动”就是在意念引导下,使动作轻灵活泼,

节节贯穿,舒适自然。“静”是指在练习中,在动作的节分处做到沉稳,

特别是在前面所讲八个动作的缓慢用力之处,从外观上看要略有停顿,但

内劲没有停,肌肉继续用力,保持牵引、伸拉,只有适当的用力和延长作

用时间,才能使相应的部位受到一定强度的刺激,提

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