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亲爱的安德烈读后感600字初中【精选3篇】

友爱的安德烈读后感600字学校【精选3篇】一

《友爱的安德烈》是龙应台与她18岁的儿子之间的36封书信的集子，内容涉及人生观、价值观、世界观甚至性和恋爱。

我根据自己的理解，把成认同和归属、清狂等几个部分。

第一部分是认同和归属。这是两个怎样的词汇呢？在阅读这篇文章之前我对于认同的定义仅仅局限于一个人或一件事物的看法，或者说是一种感觉。但在阅读这本书之后，我发觉，自己的看法竟是如此的稚嫩可笑！我生活在杭州，这个漂亮的城市。在这个城市中很少发生自然灾难。但或许就是由于这个城市实在是太过安逸，以至于当我听说唐山大地震，5.12大地震等等灾难发生的时候，我是如此的麻木。我的反应让我感到极度的惭愧！每次在电视上看到某个地方又发生了灾难，我都会有这样的疑问：为什么每次灾难发生之后都会有那么多感人的故事？为什么只有在受灾之后才开头进行防范？为什么人性道德这种本就该存在的东西现在竟变成了浪费品？在这里，人们生活都极其的安逸，这直接导致了现在的我们不知道如何在社会中生存，甚至不会烧饭和做一些力所能及的家务活！在我们的心中根本没有对自己明确的定义！我能干什么？我会干什么？这两个问题谁能精确?????而又自信的回答呢！

龙应台在这本书中不仅叙述了如何树立正确的人生观、价值观、世界观，还叙述了这个社会的生存法则以及处世态度。

“清狂”与“轻狂”，这是两个读音完全相同的词汇，但所包含的意思却完全不同！“轻狂”的意思是轻佻，自傲；“清狂”的意思却是放荡不羁。一个贬义一个褒义。“清狂”在古人的诗词中早有明确的定义。在杜甫的《杜游》中曾有这样一句话：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”清狂的人不会被家庭羁绊；不会为责任束缚；更不会为自己的野心左右……“清狂”与“自由”。自由是我们90后始终在追求的！我们始终都盼望不会被家长管束，不会被老师管束，盼望能够自己打算要做什么和不要做什么。每当我们的家长要管束我们的时候，我们经常会这样对父母说：“老妈，我已经不是小孩子了，我自己知道该怎么做的！干嘛总是想管着我？给我点自由的空间好不好！”但是，我们从未想过，现在的我们还太年轻，我们各种观念尚未成熟。我们这种盼望是不被允许的！在我们长辈的心中，现在的放任自由就意味着在将来的社会竞争中放弃角逐！在这个物欲横流的社会中，我们如若放弃角逐就会被社会淘汰，淘汰就意味着被社会抛弃甚至是死亡！所以，体谅一下父母，体谅一下自己的将来吧。不要再叛逆了，这样做没有多大的意义，只是在铺张时间而已。

道德，这是一个引人深思的词汇。正如我在前文所提到的，在古时候被定义为道德底线的东西在现在已然被抛弃了。我们不会由于有人正在挨饿就将自己餐盘中的东西吃得一干二净，也不会由于有地方发生旱灾就转变自己的生活习惯。停水一两个小时就令我们埋怨个不停。当然了，这些并不是意味着我们没有道德，只是由于时代的变化转变了我们的道德底线。古时候的道德是如此重要，我们耳熟能详的道德故事特别多。从前，孝悌忠信礼义廉耻，是为人之本。百事孝为先，在古代，不孝是会被杀头的。不孝，不遵从父母之命即为不孝。而现在已经频繁发生。与父母顶嘴，哄骗长辈更是变成了家常便饭！但社会已然如此，我们能转变什么，我们也不需要转变什么。

《友爱得安德烈》，一本好书，在这本书中有一句话尤其令我印象深刻：“我们自己心里得苦痛不会由于这个世界有更大或者更“值得”得苦痛而变得微不足道，对我们自己来说，每一次苦痛都是肯定的，真实的，很重要，但也很痛！每一次的受伤都是人生的必修课！”

一本书，几行字，只是对生命的感悟。由于我阅读，我成长。

友爱的安德烈读后感600字学校【精选3篇】二

合上书，我轻轻闭上了眼睛。这便是两代人的差距，两代人的代沟。

这是一本龙应台与儿子安德烈，通过三年的时间，所写的36封家书。在这其中母亲带着八分的仔细与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。时间总会让人转变，现在的安德烈已是一个成年人，不再是那个可爱的“安安”了，龙应台面对这件事有些不知所措。最终她选择了与儿子放开心扉，试着去了解儿子，这个有些“生疏”的爱人。

母亲始终深爱着儿子，儿子也同样爱着她，但方式不一样，在每个父母心中，子女是永久都长不大的，永久都要被呵护的。安德烈面对唠叨的母亲也曾经说过：“我不是你可爱的安安了，我是我。”读到此处时，我心中莫名的一处酸楚，第一次那么剧烈的感觉到，一个人的成长带给父母的喜悦，其实是夹杂着伤痛的。

在有一封信中，我很清晰的记得，有这样一个片段。安德烈问龙应台想要孩子怎样记住她时，龙应台只是淡淡的把自己比作一只火柴。她对安德烈说