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中国少数民族神话赏析

中国少数民族的神话故事丰富多彩，各具特色。这些神话故事，

是中国少数民族不同历史背景下的精神世界展现，反映了民族

文化传承和演变的历程，是丰富多彩的文化遗产。

一、苗族神话

苗族神话丰富多彩，其中最有代表性的是宇宙起源之神话。据

苗族神话，宇宙先有一片混沌，天空和地面不分清楚，没有生

物，没有人类。后有两位神仙，九天之主和地宫大王一起出现，

他们有神力，行动随意，翱翔于天地之间，十分神秘。九天之

主和地宫大王，在混沌中移动，分开了天地，造出了生物。

在苗族神话中，有许多和水有关的传说。比如灵长山脚下有一

条大河，称为瓽江。相传，瓽江水清洌如镜，可以反映出世界

万物。瓽江河神是苗族人构思出来的，他是神秘而庄重的，全

身都由龟壳包裹。瓽江河神可以操纵江水，给沿岸的百姓和动

物带来祥和和祝福。

二、藏族神话

藏族神话主要是藏传佛教故事的一种衍生，而又更具少数民族

特色和民间色彩。据藏族神话，西藏是“苯教”和“藏传佛教”的

圣地，是独具特色的文化遗产。

藏族人深信，宇宙中存在着各种不同的神灵，而这些神灵会对

人类的生产生活产生影响。比如藏族人相信，促进物质生产的

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“烈市扎”神，促进家庭和睦的“扎巴”神，促进人们健康长寿的

“辔枷”神等等。

在藏族神话中，最有名的莫过于阿旺康普湖，相传是圣者师格

乐致心垢与毒药吞啃后留下的道印。这座湖水晶莹剔透，湖中

有三个小岛，三个小岛互相连通，但在不同的季节中岛屿的位

置也会发生变化，显得十分神秘。

三、蒙古族神话

蒙古族神话中，最有名的自然灵物为草原上的“马蹄走”的马蹄

条件，这也是蒙古人对草原的精神高度敬畏的反映。蒙古族还

有传说中的“青天大将”神话，据传他脸上有三个眼睛，八只手，

十六个手指，拥有神力与魔邪斗争。在草原上，蒙古族人还奉

在“天佑”、“恶略”、“各处天神”、“祖先魂灵”等众多的神灵。

蒙古族的神话还有着鲜明的草原特色。传说蒙古族最崇拜的是

“可以看见它，但捉不着它”的狐狸神。“不管是男人还是女人，

只要忽略礼仪和正义，都会失去面容和智力，成为狐狸精神的

奴隶。”

四、壮族神话

壮族神话主要涉及无数的神和灵物，像“文旦”、“石老人”等传

说令人赞叹不已。

以“文旦”为例。文旦，是壮族民间信仰极高的神灵之一，被尊

为园地、稻田、草原等自然界的神灵，以其促进农业生产的特

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性而倍受推崇。传说在秋季大丰收前，文旦会在田间显圣，可

以在每一块田里，看到文旦威严的身影。

此外，壮族神话中还有“石头老人”的传说。他是个身高八尺的

彪形大汉，腰粗如桶。据说长久以来，石头老人都在山中打杵，

只要他不打杵，山就会崩塌。世界上任何事情都需要他的协助，

他是壮族人永远的模范和神圣的象征。

五、彝族神话

彝族神话中最具代表性的是关于“松赞干布”的神话。据说早在

公元7世纪初唐朝时期，松赞干布就成为了古代藏区的皇帝。

他曾领兵攻打大唐，但失败后归顺于唐，又接受了大唐文明，

为藏区带来了种种文化和科学技术。

而神话中的“痒痒鼠”也是彝族人极度崇拜的自然灵物之一。痒

痒鼠最为人所知的是它的一只后脚，据传只要摩擦一下，就可

以为人驱病挡灾，保健身体。

总之，中国少数民族神话丰富多彩，是中国文化的瑰宝。它们

是反映少数民族族群性与表述形态的精神符号。尤其以其特殊

的神话意象、意境