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“翠峰如簇”之“簇”当何解

摘 要：语文教材的课下注释范围广泛，内容繁多，作用重要。但是，编者对选录统编人教版高中语文教材必修下“古诗词诵读”部分的王安石的词作《桂枝香·金陵怀古》中

的“翠峰如簇”的“簇”解释为“簇，箭头，形容ft峰林立”，笔者认为有误，应该这样解释：“簇，本义是小竹丛生，此处引申为丛聚，聚集”。

关键词：簇，镞，聚集，箭头正 文：

课下注释是教材的有机组成部分，凝聚着人类的文化成果，彰显着研究者的睿智见解，花费了编者的心血汗水。语文课下注释更是涉及面广，内容多样，在突破难点、强调重点、丰富教材内容和完善学科知识等诸多方面起着举足轻重的作用。借助课下注释，师生可以增长必备知识，清除理解障碍，体会用字之妙，领会写作意图。因材，在对文本进行注释时，编者要慎重严谨；在使用课下注释时，师生要充分有效。

但是，在统编人教版高中语文教材必修下“古诗词诵读”部分的第二篇，即北宋著名文学家王安石的《桂枝香·金陵怀古》一词中，有一处课下注释就令人十分费解。此词作中有这么两个佳句——“千里澄江似练，翠峰如簇”，课下注释⑤对“簇”作如此之解释：“簇，箭头，形容ft峰林立”。对此注解，笔者不以为然，不敢苟同，认为有误。为此，本人专门做了一番研究，理由如下所述。

从出处来看。

课下注释①说，本词选自《临川先生文集》卷三十七（《王安石全集》第5册，复旦大学出版社2016年版）。笔者不仅查阅了《临川先生文集》卷三十七，还找到了收录本词的其它不同出处和版本，如360百科和古诗文网等，发现词作的正文部分大同小异，但对“簇”的注解却有所不同，绝大多数解释为：“如簇，这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚”，这就和课下注释明显不同了。

从字形来看。

在各种版本中，虽有把“归帆”写为“征帆”的，也有把“衰草”写为“芳草”的，但是“翠峰如簇”一句的“簇”均写为“簇”，而不是“镞”，或其他字。这一点无可置疑，不必分辨。

从字音来看。

既然“翠峰如簇”的“簇”写为“簇”，那么它就理所当然地读为“cù”，

别无二音，因为“簇”是一个单音字，而非多音字。笔者查阅了儿童启蒙读物，观看了名师公开课，聆听了名家范读，发现他们都把“簇”读成“cù”。由此可见，这种读法是完全正确的，也是毫无争议的。

从字义来看。

那么，现在最关键的，也是最核心的问题来了，课下注释⑤为什么要把“簇”解释为“箭头”呢？因为能够解释为“箭头”意思的汉字应是“镞”字，比如在贾谊的名作《过秦论》中就有这样的句子——“秦无亡矢遗镞之费”，可以理解为“秦国没有损失箭和箭头的耗费”，所以，课下的此处注释应该是失当的，欠妥的，有问题的。

众所周知，汉字不同于英语、法语等表音文字，而是属于表意文字，具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。也就是说，一个汉字的这三者中的任何一方一旦发生了改变，其他的另外两个方面就常常随之发生改变。我们都知道，“簇”和“镞”并不是一对异形字，而是在音形义上截然不同的两个字。词作中的此处，如果像课下注释⑤所说，解释为“箭头”，就应该写作“镞”,读作“zú”。这样用“镞”作为韵脚，也可以保证押韵的一致性，一韵到底，因为之前的韵脚是“肃”，其后的韵脚分别是“矗”、“足”、“续”、“辱、“绿”、“曲”。

可是，前面已经说过，在各种版本和出处的王安石的《桂枝香·金陵怀古》中，此处都写作“簇”字,也都读作“cù”音，这样不就矛盾了吗，解释不通了吗？所以，笔者在此做一大胆假设——课下注释⑤把“镞”解释为“箭头”是不妥的，甚至有可能是错误的。现在，我们不妨再小心求证一番。

首先，要看看“簇”的意思。第12版的《新华字典》（商务印书馆）对其有两个注解：①丛聚，聚成一团，如簇拥、花团锦簇；②量词，用于聚成一团的东西，如一簇鲜花。在第7版的《现代汉语词典》（商务印书馆）上，对“簇”有三个注解：①聚集，如簇拥；②聚集成的团或堆，如花团锦簇；③量词，用于聚集成团或成堆的东西，如花瓶里插着一簇鲜花。在第5版的《古汉语常用字字典》（商务印书馆）上，“簇”有两个释义：①聚集，如韦庄的《听赵秀才弹琴》中的诗句“蜂簇野花吟细韵”；②量词，丛，用于成堆成团的东西，如杜甫的《江畔独步寻花》中的诗句“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”。《正字通》这样解释：“簇,小竹丛生也。”通过对以上四个比较权威的字词典对“簇”的解释

进行分析，我们不难得出这样一个结论：“簇”是形声字，从竹,族声；其本义是小竹丛生，用作动词时，解释为“丛聚，聚集”；用作量词时，解释为“丛”。其实，“簇”还可以用作程度副词，解释为“很，全”，如簇新。当然，“翠峰如簇”的“簇”，如果作为量词或副词来解释是根本说不通的，因为前面有个“如”字，所以此处只能解释为动词“丛聚，聚集”，这句话的意思就是：“众多青翠的ft峰好像聚集在一起”。如