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文言文

翻译

法有以下几种：留、补、删、换、调、变。

原则

字字落实，直译为主，意译为辅。

“留”

就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、

官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“补”

就是增补（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；

（3）补出省略了的语句。

“删”

就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”

－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“换”

就是替换。用现代词汇替换古代词汇：其一、不少文言文词所表示的

意义现在还用得着，可是现代汉语已不再用原来的词表示，而用另外

的词表示；其二、同一个词，古今异义。

“变”

就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

此外，要做到由“会义”到“操作”的翻译步骤：

“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是

什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理；

“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清

楚，前后是否对应，上下文是否一致，语意是否吻合语境。

特殊句式

判断句

对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断

句。通常由以下几种方式构成：

以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成

①陈胜者，阳城人也《陈涉世家》

②夫战，勇气也《曹刿论战》

③环滁皆山也《醉翁亭记》

④城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》

借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。

①当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

②斯是陋室《陋室铭》

③项燕为楚将《陈涉世家》

“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也

是文言文中判断句的一种形式

①七略四库，天子之书《黄生借书说》

②汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

省略句

有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫

省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：

主语省略

①永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》

②见渔人，乃大惊《桃花源记》

谓语省略

①一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》

②陈涉自立为将军，吴广为都尉《陈涉世家》

宾语省略

①上使外将兵《陈涉世家》

②便要还家《桃花源记》

介词省略

①置人所罾鱼腹中《陈涉世家》

②武陵人捕鱼为业《桃花源记》

被动句

古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以

下几种形式：

用“为„„所„„”、“为所”表示被动

①其印为予群从所得《活板》

②为乡里所患《周处》

③二虫尽为所吞《幼时记趣》

用“为＋动”表示被动

①吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》

②兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》

用“于”表示被动

①只辱于奴隶人之手《马说》

②得幸于武宗《乐工罗程》

倒装句

定语后置

我们知道，定语(形容词或形容词性短语)是用来限制或修饰中心词(名

词或名词性短语)的，一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同

规律。但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的

后面，这种语法现象就称为定语后置。

定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它归

结为四种常见的形式：

1．中心词＋之＋后置定语例如：

①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

2．中心词＋之(而)＋后置定语+者例如：

③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)

④(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子•梁惠王下》)

3．中心词＋后置定语＋者如：

⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》)

4．中心词＋数量词如：

⑥(古)尝贻余核舟一。(《核舟记》)

宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定

条件下，宾语会前置，其条件是：

第一，疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

第二，文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

第三，用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

第四，介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是

方位词、时间词作宾语时，有时也前置。

如：

①古之人不余欺也。(苏轼《石钟山记》)

②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(宋濂《送东阳马生序》)

③大王来何操？(司马迁《鸿门宴》)

④沛公安在？(同上)

⑤子何恃而往？(彭端淑《为学》)

⑥微斯人，吾谁与归？(范仲淹《岳阳楼记》)

⑦不然，籍何以