《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》联读教学设计--统编版语文选择性必修上 .pdf

《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》联读教学设计

【单元知能对标】

必备知识学科能力学科素高考内容

养

第5课《论语》学习理解能力：观L名句名篇默写2.

十二章大学之道/察记忆、信息提取、分论述类文本阅读3.文

语言建

《礼记》人皆有不析概括、领会理解实践S文重点头词虚词的

构与运用思

忍人之心/《孟子》应用能力:应用交际、理解与翻译4.作义审

Z/fcUa-B1—4-FI

维发展与提

第6课《老子》解释推断、解决问题、题立意,提炼观点5.

升审美鉴赏

四章五石之瓠/《庄策略运用创新迁能作文理性思辨与论证

与创造文化

子》力：发散创新、批判赏表达

传承与理解

第7课兼爱/析、内化完善

《墨子》

【课文内容分析】

《〈论语〉十二章》分析一.层次、结构、内容

《〈论语〉十二章》是典型的语录体和对话体文章，从层次上看，本课内容涉及

的思想围绕君子之道展开，包括君子的为人之道，君子的处事之道，君子的好学之道。

〃质胜文则野，文胜质则史’指君子应该秉持和践行〃中庸〃之道，应文质彬彬〃，

内外兼修，协调发展。面对〃道〃，〃朝闻夕死〃，显示出对道的追慕，显示出君子

对生命意义的定位。同时，君子〃食无求饱，居无求安〃，求道之心应该不受物质影

响，应该在世俗的物质生活中去彰显，去培养。君子求道，还应该反求诸人，见贤

思齐，见不贤而内自省〃指以身作则，不去要求别人，更不应该好为人师，去指点别

人，所以孔子说，在“见不贤〃时，应该〃内自省〃。在求道的路上，应该持之以恒，

不可半途而废，上下求索，指〃止，吾止也……进，吾往也O夫子还建议弟子们学

习《诗》，即迩之事父，远之事君〃。君子处事，应该秉持忠恕之道，以“仁〃相

待，克己复礼，非礼勿视。君子为人，应当做到“己所不欲，勿施于人〃。从结构上

看，本篇课文的每一个对话都具有独立性，对话之间有主题的重合，但是没有语意的

粘连，每个对话之间大致构成一种平行关系。本文的十二个对话依次选自《学而》《八

他》《里仁》《雍也》《泰伯》《子罕》《颜渊》《卫灵公》《阳货》，包含孔子的

独白、师生对话和生生对话等。从内容层面来看，本篇文章章句非常短，但微言大义。

由于年代久远，解读起来容易产生分歧。本篇文章阅读的语言障碍也很多，有大量春

秋时候的专有词汇，需要逐一加以解释。

二、总体写作特色

《论语》的语言平易近人，生僻的语义虽然多，但对话的内容容易理解，同时具

有口语和书面语的特征。在语言文字的背后，隐约可以窥见孔子让人如沐春风般的长

者和师者形象。在修辞方面，本篇文章采用比喻论证和对比论证的方式去阐释思想，

比如〃譬如为山，未成一簧，止，吾止也〃就将恒心比作堆山。〃君子喻于义，小人

喻于利〃将君子和小人进行对比，突出了君子的选择。在句式上，本篇文章有较多的

疑问句和反问句，在这些需要回答的疑问和不需要回答的反问中，夫子明确地表达了

自己的道〃，给弟子们的学习指明了方向和道路。

三.教学优势