语文-辽宁省点石联考2024-2025学年度上学期高三年级10月阶段考试试题和答案.pdf

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2024—2025学年度上学期高三年级10月阶段考试

语文

150150

本卷满分分,考试时间分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改

动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在

本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

35

一、现代文阅读(分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

近年有学者对古史起源问题的学术史做过梳理与回顾。其中舒铁指出,“古史起源多元论的三种代表

性论著——蒙文通的《古史甄微》、傅斯年的《夷夏东西说》和徐旭生的《中国古史的传说时代》早已为

人所熟知。经由蒙文通、傅斯年、徐旭生等人的研究,人们得以从新的角度来审视中国种族、文化的起源

问题”。

傅斯年认为,“在三代时及三代以前,政治的演进,由部落到帝国,是以河、济、淮流域为地盘的”,

“地理的形势只有东西之分,并无南北之限”,“这两千年的对峙,是东西而不是南北”。也就是说,广

大南方地域的政治演进尚无足观,故而略过不论。蒙文通与徐旭生则认为可分河洛、海岱与江汉三集团或

华夏、东夷及苗蛮三集团。但对于三集团之间文化演进的先后与对比,二人的认识又有明显差异。徐旭生

认为北部华夏集团与东夷集团的文化要先于南部的苗蛮集团;蒙文通则认为三区的文化各成体系,其文献

的传承各有统绪,主要强调其差异,而不是先后或优劣。总的来说,关于中华文明的起源,学术界的看法

经历了从早期的“中原中心说”到后来的“满天星斗说”的发展历程。

蒙文通在《论《山海经》的写作时代及其产生地域》一文中指出,该书“记载了不少传说中的古代帝

王。但是,它的记载却和先秦时中原文化传统的说法不同”,它“并没有以黄帝作为传说中心。它更多提

到的历史人物是帝俊(帝喾)和帝颛顼”,“很多国家和历史人物都被认为是帝俊或帝颂顼的后代”,后

稷“作为进入农耕时代的重要历史人物”,也被“认为是帝俊所生”,而非中原传统说法所认为的黄帝后

裔。该书“从不以黄河中游地区作为天下之‘中’”,而是把“古巴、蜀、荆楚之地都作为天下之中来看

待”。

(摘编自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中华文明起源问题的学术史梳理》)

材料二:

本文所谓“边缘”,是指人类文化适应上存在边缘效应的地方。边缘效应的说法来自生态学,如森林

的边缘存在更加多样的生态空间,它们能够给予物种更多样的适应选择。在人类文化发展过程中,也存在

类似现象,尤其是在文化发展的转型期,如农业起源阶段。进一步拓展这一视角,用以考察中华文明起源

以及相关问题,可以丰富我们考察这些问题的维度。

在史前史的研究中,有学者较早注意到史前文化边缘发展的现象,在1968年就提出“农业起源于边

缘地带”的观点。这种观点认为,随着狩猎采集群体人口的增加,社群终将分裂,部分群体不得不进

入边缘地带。为了生存,这些群体开始广泛利用资源,进而强化利用部分有驯化潜力的物种,驯化由此发

生。以此为基础,人类的生计逐渐从狩猎采集转向农业。

边缘地带带来了人类的发展与扩散。早在人类起源阶段,就可以看到边缘发展现象。人类灵长类祖先

原本生活在热带雨林环境中,但是随后出现的气候变化,让部分地区变成了热带稀树草原。人类祖先不得

不改变体质以便适应环境,进化成更方便生存的直立行走姿态,减少阳光下曝晒的面积,以出汗的形式,

更高效地散热。同时,早时为了利用死亡的动物与埋在地下的植物根茎,他们制作出切割与挖掘工具。按

照“撒哈拉泵”假说,当气候潮湿的时候,撒哈拉大沙漠变成人类可以利用的环境,部分生活在沙漠边缘

的人类进入其中,随着气候的日益干燥,他们又被迫离开。如此反复,部分人群无法回到原处,于是向北

走出撒哈拉,人类由此走出非洲,正是边缘条件造就了人类的扩散。

边缘地带能够带来更多的交流机会,尤为有意义的是,边缘有利于革新的产生,因为这里的内部阻力

更小。在农业起源进程中,与中心群体较多受到主流文化的制约不同,生活在边缘地带的是从中心群体中

分裂出

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