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难解之处时的从容淡定、一丝不苟。“謋然已解,如土委地”则从动刀之结果来写出庖丁解牛的熟练、轻松。“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”则刻画了庖丁解牛后的驾轻就熟、怡然自得之神态。“善刀而藏之”则写出庖丁收敛锋芒、低调做人的特点。这些描写是对上文说理部分的补充,正因为庖丁爱好的是研究解牛的规律,并且在实践中掌握了这一规律且能娴熟运用,所以才能有解牛之后的轻松、愉悦、自豪之感。这就突出了“臣之所好者道也”“进乎技矣”这一中心。4.文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和养生之道有什么联系?答:______________________________________________________________________________________________________________________[明确]解牛之道与养生之道具有相似性和可比性。作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。那么,人就能在社会中游刃有余了,精神和身体也不会受到伤害。5.本文运用了哪些说理方法?试举例进行分析。[明确]说理方法举例层层推进庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写,②“________________________”③“__________________”,以及④“__________________”,把解牛技术逐层提升,⑤“________________________________”,进入更高层次的道所见无非牛者未尝见全牛也以神遇而不以目视恢恢乎其于游刃必有余地矣说理方法举例善用比喻庄子以庖丁解牛比喻养生之道①__________用庖丁解牛前后之技术作对比:初解牛时,“所见无非牛者”;三年后“未尝见全牛也”;及十九年,“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”,说明解牛之至高境界善用对比[课堂总结]——理清脉络[素材积累]——积土成山[文本挖掘]《庖丁解牛》一文告诉我们,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单地解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。[运用范例]世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是每件事都有规律可循。因此要善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的结设法绕道沟通,避免违背它的规律硬砍。如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。[考点链接]——精准定位通假字通假字是古代文言中用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,多用读音相同或者相近的字代替本字。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀猪》)句中“女”就代替“汝”。一、辨别文言通假字的方法1.一个字,依照它本身的含义(包括本义和引申义),无论如何也解释不通时,可考虑为通假字。如“甚矣,汝之不惠”(《愚公移山》)中的“惠”,就通假为“慧”。2.通假基本上是同音代替,或完全同音,或声母相同,或韵母相同。值得注意的是,由于历史音变,有的通假字与本字已不同音了。如“欲信大义于天下”中的“信”同“伸”,二者声母、韵母都不相同。二、文言通假字的规律文言文通假字虽多,但大体有规律可循,列表如下:序号规律例句说明A“声旁字”代替“形声字”雷鼓大进“雷”同“擂”B“形声字”代替“声旁字”食之不能尽其材“材”同“才”C同声旁的字互相代替一厝朔东,一厝雍南“厝”同“措”D音同、音近的字互相代替寡助之至,亲戚畔之“畔”同“叛”三、文言通假字的判断解答有关通假字的试题,一是靠对常用通假字的牢固掌握,二是靠对句子意思的理解。如果试题的考点是课内学过的通假字,那么靠对课内通假字的牢固掌握,就可以解答了。如果考查的字是比较生疏或者是没有接触过的,那就要靠具体的分析了。请做:课下练兵巩固运用word部分:点击进入链接本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放第一单元思辨性阅读与表达*返回导航下一页上一页语文第一单元思辨性阅读与表达第1课庖丁解牛01课前预习基础梳理02课堂探究读文品析03课后提升积累借鉴04课下练兵巩固运用二、通假字1.砉然向然_________________________________2.技盖至此乎_________________________________3.批大郤____________
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