子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 教学课件.ppt

[运用范例]孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典做了新的阐释的。他既将“如山”的“仁”作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感叹；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，“吾与点也”是他心目中理想的发展的体现，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。(《永远的葱郁永远的中国》节选)[考点链接]——精准定位巧做文化常识题本课出现了一些很典型的文化常识，如“冠者”“童子”等，这种常识在文言文阅读题中经常考查。高考常考古代文化常识有以下10种类型：天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、宫室建筑、礼俗习俗、姓氏称谓、衣食住行。古代文化常识设题本着由易到难的原则，逐年扩大考查范围，2014年初次设题，考查了常见的礼俗类的“南面”和典籍类的“《春秋》”等，到2019年考查“诏令”等文体知识，在原来考查的基础上扩大到典章制度类，类型涉及更全面。2022年文化常识题与文言实词放在一起考查，一些文化常识的考查与文言实词的考查也有相似之处。这就要求考生在平时的备考中，除了掌握一定的解题技法外，更要以教材为基础，学会学以致用，同时注重课外积累。解题指津：第一步，依据积累直接判定。浏览四个选项，部分选项可依据平时积累直接判定，无须结合语境。第二步，回归原文慎推断。通过第一步，剩下的选项就比较难判断了，可结合选文上下文内容进行推断。请做：课下练兵巩固运用word部分：点击进入链接本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放第一单元思辨性阅读与表达*返回导航下一页上一页语文第一单元思辨性阅读与表达第1课子路、曾皙、冉有、公西华侍坐01课前预习基础梳理02课堂探究读文品析03课后提升积累借鉴04课下练兵巩固运用二、通假字1．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作_____________________2．莫春者________________“希”同“稀”，稀疏“莫”同“暮”[明确]1.古今异义词，古义是一两天，引申为年纪稍长，今义是一天2.急遽而不加考虑的样子3.治等到4.合乎礼义的行事准则5.微笑6.怎么样7.或者8.等待9.诸侯共同朝见天子名词用作动词，穿着礼服名词用作动词，戴着礼帽10.名词用作动词，弹奏通假字，同“稀”，稀疏11.放下起身、站起来12.才能，指为政的才能13.妨害14.通假字，同“暮”已经穿定15.名词用作动词，吹风16.赞成[明确]1.①连词，假如②连词，至于③连词，或者2.①介词，比②介词，在③介词，与④助词，表疑问3.①介词，因为②动词，做③连词，来④介词，用【资料助读】一、走近作者孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。先祖为宋国贵族。他一生“学而不厌，诲人不倦”。年轻时贫贱，勤奋好学，多才多艺。后担任过鲁国司寇，代理相事。弃官后，在动乱的春秋时期，为实现自己辅国治邦安天下的抱负，带着自己的弟子，周游列国，推行自己的政治思想。晚年致力于教育，设坛授学，广收门徒，相传先后有弟子三千人，其中著名的有七十二人。作品：整理《诗》《书》《春秋》等六经。现存《论语》一书，记有孔子及其门人的言行和思想，成为研究孔子学说的主要资料。二、探寻背景对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。在以孔子为代表的儒家之外，还有道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间相互批评，展开了激动人心的学术争鸣，于是就有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”时代，是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统文化中很多值得借鉴的思想主张都产生于那个时代。以孔子为代表的儒家学派，是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的选择和淘汰，儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。三、相关知识语录体——常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不重篇章结构，不重篇与篇之间、段与段之间、时间及内容上的必然联系，故称之为“语录