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行书布白的技巧

导语:学习书法的朋友都知道布白是其中重要的一环,那么行书布

白有何讲,下面是小编收集整理的关于行书布白的技巧,欢迎参考!

 一、格式恰当

 书法艺术在长期的实践中,逐渐形成了多种传统的书写格式,积

累了许多布白法,并为人们所喜爱。格式通常为条幅、中堂、对联、屏

条、横披、手卷以及扇面等。格式是由书与目的和用途决定的。明以前

的书法作品幅式比较小,这是文人雅士于书斋雅玩的结果。明代开始,

巨幛大幅的作品开始增多,书家追求淋漓酣畅的气势和神采茂密的布

白,他们于大处着眼,通体出发,立意谋篇,这种创作方法对后世产生

了很大的影响。拿现代书法创作来说,为了交流展览,举办个人书展及

大厅大堂悬挂,基本以大件的条幅、对联、中堂、横幅、屏条比较适宜

(当然,并非不写小件作品),若是赠送亲友或家庭摆设,则以小条幅、

小横披、扇面等形式较为灵便。书法创作,是从用笔、结体到布白;而

书法欣赏则相反,首先是章法,章法好,第一效果就好,容易吸引人。

可见,章法在作品中占着极其重要的位置。所以,书法的格式,要与所

用的目的、地方和环境相适应,不宜过大或过小。

 二、布白合理

 行书的章法大体有三种。第一种是纵有行、横有列的布白。这种

布白匀称齐整,但未免呆板,因此,一般很少用,若用也多用于行楷

书。第二种是纵横皆无格的章法,这多用于行草。这种布白打破了纵横

界格的束缚,下笔前须胸有成竹、开合伸张、左右穿插、上下错落,以

整幅为一体。这种章法极难,能以这种章法写行草书的书家历史上仅有

杨维桢、徐渭、傅山等少数人,一般人很不容易掌握。第三种是行书中

最常用的章法,即纵有行、横无列的布白。这种横不求列的布白承上起

下,有着无穷之生意。若摆布得大小偃仰、起伏波动,就能达到紧凑而

不紊乱,舒展而不松散的艺术效果,当然,布白的方法除此以外,还有

长短相参的,即写横幅作品时,仿照古人尽牍的格式,每行字长短不

一。总之,只要布白合理、艺术郊野好,无做作感即可。

 三、虚实尽妙

 布白中的黑白、疏密的关系,即是虚实的关系,运用得好,即有

相辅相成之妙。一字有一字的变化,一行有一行的空处。“有处仅存迹

象,无处乃传神韵”,不善于布白的人,都着眼于笔墨处,而忽略空白

处。蒋骥《续书法论》说:“篇幅以章法为先,运实为虚,实处俱灵;以

虚为实,断处俱续。观古人书,字外笔,有意、有势、有力,此章法之

妙也。”所以在布白上,凡茂密处运之以虚,疏旷处运之以实,逼寒处

拉长笔画使其松,湿笔多了,要运之枯以相配合协调,留白比布黑还

难。行与行、字与字之间的空白的多少,亦由个人的习性所定。古代书

法家有王献之、杨凝式、董其昌行距字距空间较大;张瑞图、黄道周等

字距紧而行距开;而颜真卿、苏轼就是空白稍窄,这就决定了他们的书

法风格。书法的清淡飘逸、奇肆怪诡或茂密雄强的书风都与布白的空间

有关,学书者当多自悟。然而,处理虚实、黑白的关系,不同的作者有

不同的方法。即使同一个作者,处理方法也不尽固定,往往要视具体情

况而定。

 四、主从相协

 在布白中,必有主笔与主字,这一笔或一字或数字特别引人注

目,就是这件作品的主角,其他的字就不应该与它争抢位置,要甘当配

角。如苏轼《黄州寒食诗帖》中,“寒”、“纸”、“墓”是主角,其它是配

角;颜真卿《湖州帖》中“仅”、“耳”是主角,其它是配角。所以,作品极

富变化。在创作一幅字数不太多而且呈三行排列的书法作品时,长拖竖

笔的字即为主字。因此,一幅作品中就不能出现两个长拖笔,这个原理

与一个字结体时“雁不双飞”的原理一样。解缙《春雨杂述》中写道:

“一字之中,虽曰皆善,而必有一点、画、钩、剔、波、拂主之,如美

石之韫良玉,使人玩绎不可名言;一篇之中,虽曰皆善,必有一二字登

峰造极,如鱼鸟之有鳞凤以为主之,使人玩不可名言。”这确实道出了

布白的奥妙。

 五、款印适宜

 款,即题款或落款,是书法布白不可或缺的组织部分。凡是创作

的作品,都要题款钤印。款,不仅起着交代主题、明确宾主的作用,而

且担负着对全篇的调节、平衡和装饰的使命,题款的好坏,直接影响着

作品的质量。关于题款的文字内容,此处不作赘述。要指出的是:

 一要虚实相应。正文与款文是一个有机的整体,有影随形,不即

不离。较好的布白是正文与款识疏密相生、虚实相应、远近适当、浑然

一体。

 二要题字得体。行书作品题款所用的字体,一般为行草作品可用

行草、行书落款,而不用行楷落款;而行楷作品则又可用行书、行草落

款。总之,款识与正文的书体要协

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