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教案
单元章节名称
第二乐章4.激情的演唱
学时
1
学期总课时
18
授课时间
第周,星期,第节
学习目标
1.聆听《调笑令·胡马》,对歌曲进行整体上的鉴赏,了解阿卡贝拉和虚拟合唱,培养学生感受、体验、理解多种演唱形式的能力。
2.运用聆听等音乐体验方式感受歌曲,能够从合唱作品的听赏与实践中获得团队合作的经验。
3.通过艺术实践,加强对声乐演唱、形式与作品的多样性的文化理解。
教学重点
了解阿卡贝拉和虚拟合唱。
教学难点
培养学生感受、体验、理解多种演唱形式的能力。
教学过程
附注(教学方法、活动形式、辅助手段等)
一、导入环节
我们今天继续学习第二单元第四节激情的歌唱。首先,我们先来对上节课的内容做一个回顾。上节课,我们了解了同声合唱这种合唱形式,同声合唱分为男声合唱,女声合唱和童声合唱。并且,上节课我们欣赏并学习了一首男声合唱的作品《少林少林》,今天我们继续欣赏另一首为女声而作的合唱作品《调笑令胡马》作为对上节课同声合唱中女声合唱概念的一个补充。
二、展开阶段:教学新课
第一部分:《调笑令·胡马》
我们先来对《调笑令?胡马》这首词做一个简单的了解。
《调笑令?胡马》是唐代的一首古词,是诗人韦应物的词作。这首词描绘的是一副草原骏马图,词中把骏马放在广阔昏暗的背景中。“远放燕支山下,边草无穷日暮”显示了草原的辽阔旷远。“跑沙跑雪独斯,东望西望路迷”两句,描写了迷路的骏马那种焦躁,彷徨的神态。因此,整首词抒发的是一种迷茫人生,归宿何处的感情。
上海音乐学院林华老师充分结合了这首古词的意境为这首唐代古词进行了编曲,整首音乐充满了一股英姿飒爽的豪情。
下面我们正式来欣赏一下由上海音乐学院女声合唱团演唱的《调笑令胡马》的音频。这首歌曲是上海音乐学院女声合唱团在2013年上海音乐厅的现场演唱版本。现在我们一起来欣赏一下。
第二部分:阿卡贝拉
首先,我们先来介绍一下什么是阿卡贝拉?
阿卡贝拉源于意大利语acappella,意思是按照教堂里的规则唱歌。现在的阿卡贝拉是指没有乐器伴奏,仅仅使用人声演唱的和声音乐作品,即无伴奏的纯人声合唱。
阿卡贝拉的发展可以分为这几个阶段,最初,可以追溯至教会成立前的清唱音乐叫cappella,并且当时的教会音乐只以人声清唱,不使用任何的乐器伴奏。
公元十世纪之前,出现了格列高利圣咏,格列高利圣咏就是阿卡贝拉的最早期形式,它是一种单声部清唱。到了公元10世纪中期出现了奥尔加农。奥尔加农是在原本的格里高利圣咏的单线条旋律下加一个平行四度或五度的曲调形成了“复音”形式。这样就形成了一个多声部的阿卡贝拉。10世纪到文字复兴,多声部音乐被基督教排斥,被称为“魔鬼的音乐”。
文艺复兴浪潮过后,阿卡贝拉作为一种音乐形式开始发展,最具代表性的就是牧歌。牧歌的内容多是以向往田园生活有关,不是在教堂中演唱,因此,它并非圣乐,所以并非严格意义上的古典无伴奏合唱。
公元15世纪,器乐开始发展,抢夺了阿卡贝拉的主导地位,十七世纪后,阿卡贝拉开始消退。
到了20世纪初,人们开始怀念和谐的纯人声合唱,阿卡贝拉重新流行起来,并发展出了许多近现代版本,并发展出“阿卡贝拉热”,先由美国开始逐渐蔓延至欧洲各地以至世界各地。
现在,我们来看一个视频更进一步的感受一下什么是阿卡贝拉。
我们刚才看到的这个视频是英国著名的阿卡贝拉乐团——国王歌手演唱,这是曲子名为《绿袖子》是英国一首著名的民谣。
正如视频中看到的那样,英国国王歌手他们演唱时没有加入任何乐器,全部靠纯人声来来演唱,却达到了十分和谐的效果。视频中,我们看到他们一共是6人组成,分别有2位假声男高音,2位男高音,1位男中音,1位男低音。同时,他们可以模仿各种打击乐管弦乐,可以达到40个人的管弦乐团的效果。他们曲目的涉猎范围也十分广泛,除了我们刚才看到的民谣,还有宗教歌曲,古典乐,流行乐等。
除了英国国王歌手,世界上还有其他十分优秀的阿卡贝拉乐团。现在我们再来认识另一个十分具有特色的阿卡贝拉乐团,来自以色列的阿卡贝拉乐团Thevocapeople元音合唱团。与英国国王歌手不同的是,他们带有夸张的表演性质,总是清一色的白衣,鲜红的嘴唇。并且他们自称来自元音星球,他们主要通过声音来传递信息,这也为他们增添了许多神秘的色彩。
现在我们来欣赏一个他们现场演出的视频。通过刚才这个视频,我们看到元音合唱团共有8位成员。他们分别承担着十分重要的角色。
现在请同学们再来欣赏一个他们简短的视频片段。
提问并讨论:请同学们边看边仔细聆听,同时思考一下在这个视频中一共出现了哪几种阿卡贝拉中的音乐元素?视频结束,请同学们可以相互讨论一下。
总结:通过刚才的讨论,相信同学们一定有了自己的答案,那我们一起来看看,刚才的视频中一共出现了哪几种音乐元素呢?我们刚才看到,有5位成员负责的是这首曲子中的主旋律和声声部
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