高中试卷-第14课 历史上的疫病与医学成就(含答案).pdfVIP

第14课历史上的疫病与医学成就（解析版）

培优第一阶——基础过关

一、单选题

1．下图为《中国古代疫病流行年表》中的“历代疫病流行分布与理论创新及人口增长对

照图”。它反映出（）

A．历代疫病流行频数与人口数量成正比B．现实形势需要影响中国古代科技发展

C．中医理论的创新多出现于疫病高发期D．明清温病学说普及导致人口高速膨胀

【答案】C

【详解】根据《中国古代疫病流行年表》可知，两汉时期、北宋、元朝以及明朝时期是

疫病高发期，同时这些时期出现了许多中医理论，这说明中医理论的创新多出现于疫病

高发期，C项正确；根据图示信息可以看出历代疫病流行频数越高，人口数量越低，二

者是呈反比，排除A项；材料内容与科技发展无关，排除B项；仅从图示信息不能得

出明清温病学说的普及情况，而且其与人口膨胀并不构成直接的因果关系，排除D项。

故选C项。

2．清代医学家王清任认为“治病不明脏腑，何异于盲子夜行”，他发现古人的脏腑理论

以及绘制的解剖图常常自相矛盾，为此亲至义家、刑场，解剖观察尸体脏器，笃定了“先

人典籍有误”。后著成《医林改错》，书中附有25幅人体脏腑图，均为其亲眼观察后所

绘。这折射出（）

A．传统医学的近代化趋向B．古代科技的实用性特征

C．经世致用社会治学氛围D．传统医学记载失去价值

【答案】A

【详解】根据所学，王清任通过观察与实践，发现了前代典籍的错误，并著成《医林改

错》，这体现了实验性的研究方法，具有一定的近代科学色彩，也折射出了明清时期中

国社会的新发展，A项正确；B项表述强调的是科技的用途，而材料强调的是科学研究

的方法，B项错误；C项表述不符合材料主旨，D项表述不符合历史事实，CD项错误；

故选A项。

3．有人以“仲景未用”为由，反对“牵牛”入药。对此，李时珍说:“东汉时此药未入本草，

故仲景不知。假使知之，必有用法，不应捐弃。况仲景未用之药亦多矣。执此而论，盖

矫枉过正矣。”这体现了李时珍（）

A．选材中着眼现实的态度B．探索中求实创新的追求

C．实践中观察求真的方法D．继承中理性批判的精神

【答案】B

【详解】根据材料信息可知，李时珍经过不断探索，发现“牵牛”具有一定的药理作用，

故而突破东汉时期张仲景没有把“牵牛”入药的局限，这反映了李时珍具有探索、求实、

创新的精神，B项正确；题干反映了李时珍主张“牵牛”入药，不是选材中着眼现实，而

是实事求是，排除A项；李时珍主张“牵牛”入药是在不断试验探索之下，而不是观察求

真，排除C项；李时珍并没有对张仲景的主张进行理性批判，排除D项。故选B项。

4．中国古代医术，亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医

准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。这反映了

古代中国医术（）

A．重在教化病人的心理B．浸润了儒家文化的价值观

C．以儒家思想为理论基础D．受到封建伦理道德的约束

【答案】B

【详解】根据材料，中国古代医术重视“仁”的道德标准，结合所学，“仁”是儒家文化的

核心内容，可见古代中国医术浸润了儒家文化的价值观，B项正确；中国古代医术重视

“仁”，是强调医学家的仁心和医德，并非强调教化病人的心理，排除A项；儒家思想影

响了医德观念，但并非古代中国医术的理论基础，排除C项；强调“仁”体现了儒家道德

的积极影响，“受到约束”的说法不恰当，排除D项。故选B项。

5．古罗马人把疫病的发生与神罚联系起来,因此医疗和医生都得不到重视。古罗马人认

为最佳的预防方式是卫生清洁,于是在古罗马城修建大量的公共浴场。这说明古罗马

（）

A．人民愚昧无知B．重视从公共卫生角度防治疫病

C．疫情推动国家城市治理的发展D．宗教观念决定了医疗技术水平

【答案】B

【详解】材料“古罗马人认为