《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件.pptxVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。

——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言;知人论世;尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰∶“未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。（《论语·季氏》）;解题;人物介绍

子路（前542—前480），姓仲名由，字子路，即文中的“由”；（51岁）

曾皙，名点，字子皙，曾参的父亲，即文中的“点”；

（39岁）

冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的“求”；

（31岁）

公西华，复姓公西，名赤，字子华，即文中的“赤”。（18岁）;环节一：语言建构与运用

（一）梳理结构

（二）把握文意;子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂yí，风乎舞雩yú，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”;（二）把握文意

;2、述志--子路;（2）“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以??君子。”;“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端（名作动）章甫[fǔ]（名作动），愿为小相焉。”;“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而（表顺承）作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂yí，风乎舞雩yú，咏而（表修饰）归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”;三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”;环节二：思维发展与提升;人物;治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。;仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞里仲村人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。

仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯kuǎi聩击杀，结缨（系帽带）遇难，被砍成肉泥。;;冉求（前522年—？），字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国人。周文王第六子曹叔振铎的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。

前484年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡十四年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。冉求是孔子的最得意的门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。;;公西赤（前509年-？），字子华，今河南省濮阳市人，东周时期鲁国学者、孔子弟子，孔门七十二贤之一。

公西赤有非常优秀的外交才能，唐玄宗尊之为“邵伯”，宋真宗加封为“巨野侯”，明嘉靖九年改称“先贤公西子”。;;曾点（生卒年不详），字皙，又称曾皙、曾晰、曾蒧，中国春秋时期鲁国南武城人，“宗圣”曾参之父，孔子弟子，孔门七十二贤之一，是孔子30多岁第一批授徒时收的弟子。曾点喜欢弹琴唱歌。信奉儒学。崇拜孔子，父子同师孔子，学习儒家学说