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2024届新高考高中语文文言文阅读100篇精选(61-65)

第六十一篇计财三

(一)1.A(高:比高,攀比。)2.D(A.前为连词,表转折,但/后为助词,与“前”、

“后”、“来”、往“”等连用,相当于“以”。B.均为介词,前为“按照”,后为“用”。C.均为

介词,前为对“”;后为在“”。D.均为代词,它们。)3.A(题干所给句子为判断句。A.

为判断句,标志词“皆”;B.为省略句,“使〈之〉富;C不是判断句。D.为省略句,以〈之〉

相勉)4.D(“总分总式结构”错,应为层进式“”。)5.(1)何谓奢侈/其甚者/倡优也

/酒肆也/机坊也/倡优之费/一夕而中人之产/酒肆之费/一顿而终年之食。(2)

①在制造丝绸衣服的作坊,做一件衣裳用掉十个人穿衣的布匹。②有为诡奇不实的活

动出售货物的,都不能切合百姓运用,一律坚决杜绝它们,也差不多是拯救弊端的一个

方面。

【参考译文】治理天下的人已经减轻国家的赋税了,但是民间的习俗不去掉,毒害不铲

除,奢侈不改变,那么仍然不能使百姓富起来。

什么叫习俗?婚丧的礼制已经不存在了,就把那些延袭下来的做法作为规定。结婚时用

装锦绣的竹筐,给嫁妆钱,举办宴会;丧事给死者含玉装殓,设置祭坛,请和尚做法事,

举办宴会,用纸人纸马。富人拿这些互相比较等次高低,穷人用这互相勉励。

什么叫蛊惑?就是兴办佛事,崇尚鬼神。佛只有一个,但要建筑佛庙,备办佛的衣饰贡

品,安排奉佛的僧侣,凡是供给佛的用品没有不完备的,佛事活动把老百姓的劳动成果

用去了一半。巫神只有一个,但是要花费钱财卖纸钱香烛来敬奉巫神,花费钱财屠宰牲

畜烹调祭肉来祭奉巫神,花费钱财请人唱歌跳舞来敬奉巫神,凡是供给斋戒设坛祈祷酬

神的用品没有不完备的,巫事活动把老百姓的劳动成果用去了一半。

什么叫奢侈?其中最严重的,是歌舞场所,是酒馆,是制造丝绸衣服的作坊。在歌舞场

所的花费,一个晚上用掉中等人家的全部家产;在酒馆的花费,一顿饭吃掉一年的粮食;

在制造丝绸衣服的作坊,做一件衣裳用掉十个人穿衣的布匹。

因此,要用根本的方法治理国家,使百姓的婚丧习俗全部遵循古代的礼制,抛弃巫神,

驱逐佛出境,我认为学校教育倡明以后就可以做到。用次一等的方法治理国家,娱乐歌

舞场所有禁令,酒馆饭店有禁令,除麻布粗帛外都有禁令。现在那些交通发达的集市、

商铺,十家有九家,有为佛事来出售货物的,有为巫神来出售货物的,有为娱乐歌舞出

售货物的,有为诡奇不实的活动出售货物的,都不能切合百姓运用,一律坚决杜绝它们,

也差不多是拯救弊端的一个方面。这就是古代英明的君主崇尚根本而压制枝叶的办法。

现在的学者不考究,认为工商业是次要的事情,胡乱地议论贬抑它们。工匠本来是英明

的君主所要他们来的,商人又要使他们愿意在本国的路上奔走(经商),原来这些都是

治国的根本啊。

第六十二篇周勃传

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周勃为人木强敦厚,高帝以为可属大事。勃不好文学,每召诸生说士,东乡坐而责之:

趣为我语。“”其椎少文如此。文帝即立,以勃为右丞相,加绛侯。赐金五千斤,食邑万

户。人或说勃曰:“君既诛诸吕,立代王,威震天下,而君受厚赏,处尊位,而宠久即

祸及身矣。”勃自危,乃谢请归相印。上许之。岁余,丞相平卒,上复以勃为丞相。十

余月,上曰:“吾诏列侯就国,或未能行,丞相其率先之!”乃免相就国。

孝文帝择绛侯子贤者袭,皆推亚夫,因封亚夫为条侯,续绛侯后。

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以河内守亚夫为将军,军细柳以备胡。上自劳军之细柳

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