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⑤因观念不同,也会不食。《列子》中齐国人爰旌目,饥饿倒地,狐父之盗曰丘,见而下壶飧以谰之。

爰旌目恢复了意识,问曰:“子何为者也?”盗答曰:“我狐父之人丘也。”爰旌目曰:“嘻,汝非盗邪?

一、现代文阅读(35分)

吾义不食子之食也。”最终不食而死。不食不义之食,体现了自己的道德纯洁,即使付出生命也在所不惜。

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

伯夷叔齐“义不食周粟”,孔子说“不食污君之禄”,都是以不食表达对权力的不认同、不合作态度。儒家要

阅读下面的文字,完成问题。

求君子远庖厨,“其于禽兽,见其生不食其死,闻其声不食其肉,故远庖厨”(《汉书》)。儒家的着眼点在于

①有食物吃却“不食”,是一种偏离人类食色本能的主动选择,其背后具有社会的、文化的和政治的丰

君子的心性,“不忍”之心是仁的基础。佛教传入中国之初并非不食肉,但有一定的条件限制,需要“不见、

富内涵。

不闻、不疑为我而杀之肉”。佛家的慈悲之心与儒家君子的不忍之心,颇为接近。

②孔子的不食并非穷讲究。《论语·乡党》说:“食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。

⑥也有作为表达武器的“不食”。伍子胥伐楚,攻入郢都,申包胥去秦国求援,“七日不食,日夜哭泣”

色恶,不食。恶臭,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。”南宋张栻在《论

(《史记》),以不食作为表达请求救援的哀绝与急迫之情。窦太后小儿子梁王多行违法之事,汉景帝派遣文

语解》中认为,“厌”是饱足之意。《乡党》这句话的意思是,面对精细的食物,夫子有所节制,并不饱足。

法吏穷治其事,“太后不食,日夜泣不止”,迫使汉景帝隐没了梁王谋反事。在皇家之外,长辈也经常以“不

老子言“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”,认为欲

食”作为向晚辈施压的方式。万石君石奋,“子孙有过失,不谯让,为便坐,对案不食。然后诸子相责,因

望的无节制将导致个人的沉溺放纵,在这一点上儒家与道家并无不同。儒家的教育是要成就君子。孔子将饮

长老肉袒固谢罪。改之,乃许”(《史记》)。晚辈有时也以不食反向规劝。东汉杨厚九岁时,其母与前妻子相

食视为个人修养与道德磨砺的途径,蔬食饮水乐在其中,而耻恶食者不足与议。儒家对食物有品格的要求,

处不和睦,杨厚为家庭和睦,“乃托疾不言不食。母知其旨,惧然改意,恩养加笃”。

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