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中国话剧的起源与发展

话剧指以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初来到中

国。下面是小编为大家带来的中国话剧的起源与发展的知识，欢迎阅

读。

?清末时期

?中国话剧始于清光绪三十三年(1907年)。春柳社：一个以戏剧为

主的综合性艺术团体。1906年冬由中国留日学生组建于日本东京。创

始人李叔同(息霜)、曾孝谷。先后加入者有欧阳予倩、吴我尊、马绛

士、谢抗白、陆镜若等人。它的成立标志着中国话剧的奠基和发端。

?清宣统二年(1910年)传入辽宁。宣统二年，同盟会员刘艺舟(木

铎)由关内来到辽阳，演出了新剧《哀江南》和《大陆春秋》。同年5月

到奉天，与戏曲艺人丁香花、杜云卿等人联合，先后在鸣盛茶园演出抨

击封建专制的新剧《国会血》，日本领事馆为此提出抗议，奉天市政当

局屈于压力，下令禁演。

?民国时期

?民国元年(1912年)，上海同盟会会员苗天雨、冯迪汉率团到辽阳

市广德茶园(辽阳大观楼)，演出话剧《波兰亡国惨》、《民国魂》等。话

剧传入辽宁之后，各地爱好者纷纷组织话剧演出活动。民国5年(1916

年)，大连的陈非我发起组织话剧社，并任社长，社员大多是该市商绅

及报馆、学校各界文化人士，演出的剧目有趣味剧《醉鬼捉奸》，正剧

《青楼侠妓》、《湘江泪》、《猛回头》、《异母兄弟》等。民国11年(1922

年)，抚顺青年会附设小学于抚顺西戏楼演出《恶姻缘》、《逆伦案》

等。

?民国14年，欧阳予倩到大连、沈阳等地给当地戏剧界和爱好新

剧的青年演讲平民艺术，传播现代话剧。沈阳中共D员地下工作者张

光奇(女)和女师同学被吸收参加“奉天青年会”组织的话剧团，演出话剧

《秋瑾和徐锡麟的故事》、《孔雀东南飞》、《谁之罪》、《求婚》等。欧阳

予倩还与张光奇同台演出《少奶奶的扇子》、《回家之后》等。同年2

月，欧阳予倩应大连中华青年会邀请，讲演《中国戏剧改革之途径》。

辽宁各地均组织业余话剧团体，演出十分活跃。

?民国15年2月，大连正式成立爱美剧社。这是辽宁第一个较正

规的话剧团体，社长马殿元、副社长王权祥、导演部主任吕馥棠。民国

16年(1927年)5月，爱美剧社应中华基督教青年会之邀，为筹备平民教

育基金，于基督教青年会大礼堂(在今民主广场)演出，上演反映家庭和

社会矛盾的悲剧《千秋遗恨》等话剧。民国18年9月，车向忱组织“奉

天学生平民服务团”，在奉天郊区大韩屯等地演出《改良医院》、《盲》

等话剧。

?民国20年“九一八”事变后，日伪当局颁布《艺文指导纲要》，实

行文化专制，辽宁地区刚刚兴起的群众话剧热潮，遭受严重打击。但有

些民间话剧团体在中国共产D领导和影响下，继续顽强地活动着。民

国28年(1939年)夏，金山龙、杨若朱、王宗仁等人创立沈阳业余话剧

团，上演丁西林的旬幕话剧《无妻之累》。该团后与奉天话剧团合并，

改名为国际剧团，由李乔、金山龙任编导，先后在南市国际剧场(今辽

艺剧场)演出《屠户》、《塞上烽火》、《夜深沉》、《生命线》等话剧。之

后，庄河县女子国民高等学校演出《和睦家庭》和《家》，本溪徐殿林

自编自演话剧《爱情三部曲》，鞍山进步作家阎力夫组织了众声话剧

团，演出他创作的话剧《警惕》等。

?这一时期，伪政权组建三大御用剧团“大同剧团”(长春)、“剧团哈

尔滨”、“奉天协和剧团”，均隶属伪协和会。“奉天协和剧团”建于民国

27年9月，全团百余人，“负有完成协和会文化方面的重大使命”。主持

人原笃(伪满洲国剧团协和会委员长)、瑞山进、安田均系日本人。是年

11月举行小公演，剧目为《除夜歌声》。民国28年6月，举行首次大

公演，剧目为《东宫大佐》、《在牧场》;同年12月举行巡回大专演，剧

目为《从军伍》、《血轨》等。这些剧目都是为日本侵略者歌功颂德的。

截至民国30年，该团共创作演出了20多个剧目。从民国30—32年

间，该团在东北各大城市演出《雷雨》、《萌芽》、《欲魔》等。民国31

年(1942年)在奉天演出苏联名剧《怒吼吧，中国》，内容是揭露英美帝

国主义侵略中国的罪恶历史。日本演出此剧的本意是想宣扬英美列强蚕

食中国的罪恶，激起中国人民对美、英帝国主义的仇恨。但事与愿违，

反倒激起了广大观众对侵华日军的无比仇恨，群众争相观看，上座空

前。这使日伪统治者大为惊恐，立即勒令停演。此外，日伪还在辽宁各

大城市组织剧团，为日本侵略者服务，如协和剧团(大连)、协和馆剧团

(安东)等。这些剧团在“八·一五”东北光复后相继解体。

?解放战争及新中国成立

?新中国的成立，给中国人民带来解放的欢乐和当家作主的幸福

感。尽管，在文化思想战线上，曾有过“左”的影响;但是，由于中国人