上海浦东新区高三一模作文导写范文 :确认我是谁VS拒绝我是谁.pdfVIP

上海浦东新区高三一模作文导写范文 :确认我是谁VS拒绝我是谁.pdf

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2022届上海浦东新区高三一模作文导写范文:确认我是

谁VS拒绝我是谁

原题如下:

有人说,作为年轻人,确认我是谁比拒绝我是谁更重要,也有人不以为然。对此,你

又怎样的思考?

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

写作指导

审题

材料完全是出题人故弄玄虚,用艰深的哲学话语来代替浅白的命题表达,造成了极高

的审题难度。

“确认我是谁比拒绝我是谁更重要”,援引自法国后现代哲学家米歇尔·福柯写在《词

与物》中的话:“当前的目标并不在于发现我是谁,而是拒绝我是谁。”如果不知道福柯这

句话的意思,那么就很难去解释“拒绝我是谁”。

“拒绝我是谁”不能简单地理解为拒绝自我,因为拒绝自我意味着自卑,那么材料就

变成了年轻人自信比自卑更重要,这显然没有讨论的必要。

福柯在《词与物》中抛出“人之死”的主题,书中提到,在过去人们看待整个世界时,

都是以人类为中心的,比如普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,笛卡尔所言“我思故我在”。

福柯则明确地反对这种“人类中心主义”和人本主义,摒弃一切中心化,消解了作为主体

的“人”。

如此看来,“确认我是谁比拒绝我是谁更重要”,应解释为年轻人是要以自我中心的视

角来看待这个世界,还是应该具备更加宏大的视角。结合今年嘉定区的一模作文来看,感

觉豁然开朗。

从人的认知发展来讲,“自我中心”是人类认识自我的起始阶段,随着社会阅历和社交

生活的丰富,自我认知水平会延展拓宽,人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性。

虽然二者意思不完全一样,但嘉定的材料在一定程度上给浦东的材料做出了注解。相

比之下,嘉定的命题人是如此宅心仁厚。

构思

完成了极难的审题之后,构思方面也不容易。在这要提醒各位同学,我们在考虑选择

支持矛盾哪一方的时候,不要忘记了以年轻人作为语境,这一点千万不能忽视。

材料中提出的微观和宏观两种不同视角,对应的正是儒家的入世思想和道家的出世思

想。

例如一个猴群,它们通过猴王来建立一种秩序,当然猴王之下又会有不同的权利阶梯。

在猴子的眼里,这是一种完美的秩序。也许人类不愿意加入这种猴群的世界,但是猴子并

没有觉得自己的生活有什么不好。猴子以自我中心的眼光来看,人类的所谓科学、艺术、

哲学、技术等等,都是一种毫无意义的杂音和奇怪的行为,猴子也没有丝毫兴趣去学习人

类的那些知识和生活方式,他们习惯的在树上做窝,靠皮毛来保暖。猴群不断的维持他们

的生命秩序和知识,并且也通过互相模仿来传递猴子的生活习惯和社会结构,这就是入世。

作为年轻人,融入这个“猴群”,接受这样的社会秩序,并找到自己在秩序中的位置,

即确认我是谁。而后,年轻人可以看到自己在这个社会中的上升途径,找到自己的提升空

间,并点燃自己奋斗的热血。

某一天,有些猴子离开这个猴群,离开树上的生活,开始探索另一种生活,于是经过

几百万年的进化,一种质变的生命终于诞生,这就是出世。虽然猴群是完美的,猴子完全

无需离开猴群。但是,生命就是如此奇妙,某种自然的生命力量驱动某些猴群成员探索了

另一种生命,杂音变成语言,双手能够从创造出工具。他们不再惧怕地面,开始在平原上

奔跑。他们对孩子的抚养期也越来越长,甚至创造出一种猴子从来没有实践过的墓葬仪式。

这些人类初期的粗糙生活方式,对于猴子来说,简直是虚无缥缈而不可理喻的。因而,人

类不是猴子生活和头脑意识的同级延伸,而是一种生命的进化。

在古代,儒家吸收了早先一些优秀的“此世”思想,教育和习惯传承,他们不理解看

似虚无缥缈的彼岸开拓,而是企图努力地构筑一种完美的人类社会秩序。而道家则强调自

身的生命觉悟、成长和超越。只有离开一种习惯,跳出那种看不见的框架,才能建立一种

宇宙式的生命空间,以及永恒性的生命体验和动力。永远的将生命定于一种永恒和真实,

而不是依赖于一种思想、伦理和规则,这就造成一种出世的感觉。而所谓的出世,并不是

跑到云彩里去生活,而是如进化一般,产生了一种新的生命世界。

作为年轻人,跳出原来的社会框架,投身于更大的世界之中,甚至如福柯一般,跳出

人类中心的思维,从而获得完全不同的生命体验,即拒绝我是谁。这或许也是打破内卷的

一种方式。

现实生活中这样的例子并不鲜见。北京郊区的龙泉寺里,充斥着各种年轻人放弃学业,

拒绝我是谁,出家礼佛的故事。这些年轻人,也曾面临抉择:要么确认我是谁,做一个青

年学者,如韦东奕一般发挥自己的社会价值

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