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世界医学发展史系列一古埃及医学发展

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从古至今，人类始终在寻找治疗疾病的各种方式方法。从人类相

信疾病是神对人的惩罚，把治愈疾病的希望寄托于神的眷顾；到维萨

里等科学家开始研究人的尸体，寻找病因和治疗方法。从公元前8000

年早期医生实行环钻疗法；到20世纪苏格兰细菌学家佛莱明发现青霉

素……这是人类发展进程中的一部分，也是保证人类生命延续的核心，

我们试图通过资料整理和编辑，梳理出一个世界医学史的脉络和挖掘

一些有益的故事。今天发表系列第一篇：世界医学发展史：古埃及医

学发展。

如果您对文章内容有疑问和建议，可随时与我们私信联系。古埃

及医学发展

古埃及，四大文明古国之一，位于非洲东北部尼罗河中下游。

埃及文明灿烂辉煌，庄严肃穆的金字塔、千年木乃伊及神秘的宗

教文化等，这一切无不说明了埃及曾经的辉煌与历史地位。

埃及是疾病的发源地，正因为埃及常年遭受各种疾病困扰及对尸

身的执著使得埃及医学得到空前发展。古希腊的作家从霍默到希罗多

德,都称赞埃及医生的智慧和技术，尤其是木乃伊，为世界医学提供了

古老世界中疾病研究的丰富资料。

一：古埃及医学概况

而从目前流传下来的“埃伯斯纸草卷”、“史密斯纸草卷”、

“拉洪纸草卷”、“柏林纸草卷”、“伦敦纸草卷”和“赫斯特纸草

卷”中，我们发现埃及人对治疗各种疾病的药方，包括药名、服药的

剂量和服用的方法有很详尽的文字记载，尤其是对胃病、心血管疾病，

以及囊肿和疗疮等相关外科医治，都具有一定临床经验。

二：医学与宗教

在埃及，医学与宗教之间有着千丝万缕的联系，埃及的医学始于

祭师，富有神话色彩。那时的埃及虽流行送鬼治病，但也产生了不少

伟大的医生及医学家。埃及医学很早分了不同专业，整个国家到处都

是高度分工的医生。

医学和宗教的结合反映了一个宗教信条：身体无处没有自己的神。

例如药剂师将他们技艺的根源追溯到艾西斯（Isis,古代埃及司生育和繁

殖的女神），她把治病的秘密传给儿子霍鲁斯（Horus,古代埃及的太

阳神）。所有那些参与建立防腐方法，还参与建立“生命殿堂”的医

学人员都宣称阿努比斯（Anepu）是他们的保护神。最后这些医学技

术落到伊姆霍泰普（hnhotep）的肩上——第一个真正被我们知道名

字的医生。

伊姆霍泰普是一个无所不知的旷世奇才，他设计并建造了著名的

阶梯形金字塔——撒卡拉（Sakkara）金字塔。

除伊姆霍泰普外，埃及有一位著名的女医生名叫帕丝夏特

(Peseshet),人们称她为“女医生的指导老师”,她带领着一群女医生用

火石、棒钻抽病人的血，治疗头痛。

在埃及，许多女王精于医学和药学，包括曼特哈太普(Mentu-

hetep)、哈兹夏普特(Hatsheput)和克拉奥帕特拉(Cleo-patra)。

在古埃及时期，人们对疾病还不能做出合理解释，往往用超自然

的、宗教迷信等等去说明疾病的起因，把疾病归于神鬼的惩罚，认为

只有驱魔消灾才能使人恢复健康，所以当时最早的医师就是巫师。巫

师在实践中发展了某些药物和治疗方法，并传授下来，客观上对早期

医学发展起到了一定作用。今天，关于古埃及考古发现的医学“纸

草”，其中著名的医学纸草有两个：《埃伯斯纸草

（EbersPapyrns）》、《埃德温·史密斯纸草

（EdwinSmithPapyrus）》；在这两部纸草中把外伤分作三类：可治

的、不可治的、在可治与不可治之间的。对疾病有病名、检查、症状、

诊断、治疗等项内容，显示了科学的“味道”。

这充分说明，古埃及的医学与巫术分不开，但反映了巫术向科学

的进展。

三：埃及医学古籍

埃及留下的医学记载众多，埃及学者在考证的时候除了发现一些

医学文稿碎片，那些在古时用来教授医学的文献都丢失了。如今幸存

的仅有八篇医学文稿年代在公元前1900一前1100年，而且它们也可

能是老文稿的汇编和翻本。再经过一遍现在的翻译，这些医学文稿大

概仅有200页。

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