蒙古族课件_教程.pptVIP

中国民族民俗;;返回;;一、历史文化;成吉思汗－－铁木真;蒙古族有自已的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的蒙古文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经过对原有文字进行改革，成为至今通用规范的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。;《江格尔》最初产生于我国新疆地区的蒙古族卫拉特人中，史诗描述了英雄江格尔。他以非凡的才能，建立了一个“没有冬天和严寒，四季如春阳光灿烂；没有痛苦和死亡，人人永葆青春时光；没有潦倒和贫穷，只有富足和繁荣；没有孤儿和鳏寡，只有兴旺和发达；没有动乱和恐慌，只有幸福和安康；珍禽异兽布满山头，牛羊马驼撒满草原；和风轻吹，细雨润田”这样一个理想的乐园和社会。史诗表达了人民对自由幸福生活的向往，赞许了和平宁静的家乡，追求一个美好的没有压迫，没有自相残杀的理想乐园。希望自然界也附随人意，把人间变成没有严寒酷暑，没有风雪灾害，禽兽满山、牲畜遍地、水草肥美的永久幸福之地。

另两部英雄史诗是藏族的《格萨尔王传》和克尔克孜族的《玛纳斯》。

;头饰:;首饰;盛装;男袍:男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。

;女袍;靴子:蒙古族比较讲究靴子的美。有些布料或皮革做的靴子腰儿，巧手的妇女常常要绣上“盘肠”等漂亮的图案。近代，靴子更多了起来。黑龙江和呼盟地区，因为雪大，靴子多有很高的腰儿。有一种叫“全云大拔尖蒙靴”，风格最为独特。这种蒙古靴，筒高一尺多，筒口呈马蹄形，靴尖上翘二寸左右，靴底为手工纳的“千层底”。靴面是优质牛皮，上面镶着五颜六色的云形花。这种独特的式样，是蒙古族人民在长期劳动生活中创造的。高高的靴筒，便于骑马和趟草地；上翘的靴尖，便于勾踏马镫，沙地行走不带沙土。

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;蒙古刀;饮食;制水扒肉;烤全羊;奶茶;三、礼仪禁忌;返回;献哈达;献哈达;迎客;做客;欢迎佳宾;给长辈拜寿;四、节庆风情;出门;调马;调马;“那达慕”大会;“那达慕”大会是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温春、达斡尔等少数民族人民的盛大集会。“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”或“游戏”。每年夏、秋季节举行。大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品，成群结队的汇集于大会的广场，并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。“那达慕”在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有着悠久的历史。最早记载“那达慕”活动的是1225年用畏兀儿蒙文（古蒙古文）铭刻在石崖上的《成吉思汗》。在这篇石刻中说：成吉思汗为了庆祝征服花剌子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的“那达慕”大会。会上举行了射箭比赛。他的一个侄儿在距离一百六十余丈远的地方射中了目标。另外，在《蒙古秘史》中也有几处提到过射箭比赛。后来，凡牧马较多的部落举行“那达慕”大会时，都要进行赛马。在蒙古族文学巨著《格斯尔传》及其他民间史诗，对赛马都有描写。摔跤则更为普遍，一般的“那达慕”大会，多以摔跤比赛为主。;元明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项“那达慕”大会比赛的固定形式。清代，“那达慕”逐步变成了由官方定期召集的有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展，当时的蒙古族王公以苏木（相当一个区）、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次“那达慕”大会，并对比赛胜利者分等级给予奖赏和称号。但当时由于王公贵族的操纵，“那达慕”会上经常由王爷的摔跤手、赛马手和射箭手获得冠军。按蒙古族的传统习惯，“那达慕”大会历来有大、中、小三种类型。类型越大，参加人数也越多、会期越长，象大型的参加摔跤赛512人，马300匹左右，会期七至十天，而小型的摔跤手只有128名或64名，马30至50匹左右，会期三至五天。;摔交比赛;赛马;射箭;摔交;勇士;勇士;建筑、宗教;蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可纳20多人休息；小者，也能容10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具