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《爱莲说》原文及翻译、赏析
《爱莲说》原文及翻译、赏析
《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。以下是我整理的《爱莲说》原文及翻译,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
《爱莲说》原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
《爱莲说》翻译
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
解释
(1)晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
(2)说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
(3)之:的。
(4)可爱:值得怜爱。
(5)者:花。
(6)甚:很,非常。
(7)蕃:多。
(8)自:自从。
(9)李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
(10)独:只,仅仅。
(11)之:主谓之间取消句子独立性。
(12)出:长出。
(13)淤(yū)泥:污泥。
(14)染:沾染(污秽)。
(15)濯(zhuó):洗涤。
(16)清涟(lián):水清而有微波,这里指清水
(17)妖:美丽而不端庄。
(18)通:贯通;通透。
(19)直:挺立的样子。
(20)中通外直:(它的茎)内空外直。
(21)不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
(22)香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
(23)益:更加。
(24)清:清芬。
(25)亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。
(26)植:树立。
(27)可:只能。
(28)亵玩:玩弄。
(29)亵(xiè):亲近而不庄重。
(30)焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的“啊”“呀”,助词。
(31)谓:认为。
(32)隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
(33)盛:广。
(34)君子:指道德品质高尚的人。
(35)者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。
(36)噫:感叹词,相当于现在的”唉”。
(37)菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
(38)鲜(xiǎn):少。
(39)闻:听说。
(40)同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
(41)宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
(42)宜乎:当然(应该)。
(43)宜:当。
(44)众:众多。
赏析
这篇文章可分为两部分:前一部分描写莲花高洁的形象;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了内心深沉的慨叹。
首句“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。
接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?
继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是
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