第7课《隋唐制度的变化与创新》PPT课件.pptx

隋唐制度的变化与创新

“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是唐朝诗人孟郊考中进士后，欣喜之际写的一首诗《登科后》，描述了他登科后骑着马在京城游街时那种志得意满的情景。图为1957年陕西西安鲜于庭诲墓出土的唐三彩文官俑。导入

认识隋唐时期的制度变化与创新课标要求

核心素养【时空观念】通过时空定位，了解三国两晋南北朝至隋唐时期选官制度、中枢政务机构以及赋税制度的演变。

【唯物史观】【史料证实】通过史料分析，了解科举制度和三省六部制度的特点及影响，了解三国两晋南北朝至隋唐时期赋税制度的内容及影响。【家国情怀】了解我国在三国两晋南北朝至隋唐时期的制度创新与实践，以及对我国政治经济等方面的影响，认识我国这一时期政治制度的先讲性。

时空定位220年581年589年618年907年九品中正制、三省制、租调制科举制完善，租庸调制，两税法魏晋南北朝隋朝唐朝科举制形成，三省六部制确立

察举在汉武帝时形成固定制度，由郡国定期向中央推举人才（西汉时每年举1人），以及应中央政府的特殊需要，不定期推举若干专门人才。察举标准有四条，“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑；四曰刚毅多略，遭事不惑。”察举虽由地方官掌握，但前提往往是被选拔人当地的士人舆论，当地舆论对所有人都有一个基本的评价，评价高者，很自然能够被推举。——张鸣《中国古代政治制度史导论》选拔权力：中央掌握选拔依据：乡里清议、德才兼备（1）初创（一）察举制——西汉

举秀才，不知书，察孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。（2）察举制异化选拔权力：从中央掌握到世家大族控制选拔依据：从德才兼备到门第门生（一）察举制——西汉

九品中正制是针对察举制带来的选举权流失的弊病，而采取的选举改革，其目的就是将选举权收回中央，由乡里评议改为官方评议，削弱地方化的倾向。具体方法是，每州设一大中正，每郡设中正，由当地出身的朝官中“德充才盛”者担任，负责将本地士人状况考评定级，以供吏部选官参考。中正编订的本地人材料，在技术操作上分为两项：一是“家世”，二是“状”，即对本人道德状况、才能学识的评语。然后根据“状”，参考家世，评定每个人的“品”。——张鸣《中国政治制度史导论》（二）九品中正制——魏晋选拔权力：从世家大族控制到收归中央（中正官）选拔依据：从门第门生到家世、才能并重（定品）（1）初创

中正评定人才，越来越依据士人的家世，父祖为高官者，在选举上占了越来越大的便宜。久而久之，门第高者品级就高，门第低者品级就低，朝廷任命中正官时，往往要征求本地出身的高官们的意见，连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。——张鸣《中国古代政治制度史导论》选拔权力：从中央掌握到又被世家大族控制选拔依据：从家世才能并重到只看家世（2）异化（二）九品中正制——魏晋

在实行察举的两汉之际，还有考试这样一个辅助性的环节，到了魏晋时代，居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。总之，既然不能量化考核，必然没有考核标准，结果就是“说你行你就行，不行也行”！——喻大华《帝制往事》1.科举制创立的背景九品中正制后期沦为士族门阀统治的工具（三）科举制——隋唐以后

（1）政权基础：东晋时建立在世家大族基础之上，政治上出现特有的“王与马，共天下”的士族与皇权共治的政治局面。但是到了南朝时期，开国皇帝都是通过领兵打仗控制军权而上升起来的庶族地主，不像东晋司马睿那样完全依靠士族支持，所以皇权逐渐加强，士族渐衰。（2）寒人兴起：寒人或庶族，在当时主要指没有特权的地主或商人。他们不甘心受士族的排挤，皇帝也企图利用他们限制士族，所以刘宋以后，寒人势力较快发展。①充任掌握军权的将帅。南朝开国皇帝通过领兵打仗控制军权而上升的庶族地主，因此南朝的将帅多出自寒门。②掌管机要。由于士族缺乏办事能力，皇帝又怕他们难以控制，所以南朝主要以庶族典掌机要，处理政务。士族的衰落与寒门的兴起

（3）士族衰落：南朝时士族仍是特权阶层，但已经在走下坡路。①门阀士族的腐朽。由于士族能凭借门第而“平流进取，坐至公卿”，故越来越不思进取，在政治上不求振作，享受高官厚禄而庸碌无能；在军事上，他们逐渐抛弃了两晋以来以武力进取的传统，士族掌军权者越来越少；在生活上，他们除了奢侈享受外，更转而形成了矫揉造作的“名士”之风。梁朝全盛时，士大夫“无不熏衣剃面，傅粉施朱，”娇生惯养，就连他们一贯保持的文化优势到南朝后期也逐渐丧失。② 更加强调士庶界限。③ 为严格区分士、庶，谱学盛行。1.科举制创立的背景士族的衰落与寒门的兴起

在士族的长期压抑下，这些下层士人始终地位卑下，他们既无悠久的家世可以炫耀，也无深厚