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党史学习教育读书笔记《共产党宣言》

共产主义的原则：对现代资产阶级家庭和国家的双重批判

取消私有制的内涵

一、私有财产的关系并不仅限于市民社会领域

私有财产的关系还规定着家庭和国家的存在形式。

家庭

现代资产阶级的家庭是建立在私有财产上面的。

无产阶级难以拥有婚姻，被迫独居和公开卖yin，作为资产阶级家庭的补充。

国家

1.资产阶级的国家

资本对于现实的掌控需要借助于一系列机制，其中一个核心的机制是主权国家，因为主权国家意味着统一的法律和市场。也就是说，国家是资本得以实现对社会的统治的核心机制。对内，它支撑着资本对社会的统治；对外，它支撑者资本之间的自由竞争和工业民族对农业民族的统治。在这个意义上，国家是资产阶级的，工人没有祖国。

2.无产阶级的国家

这样的国家，特别是它背后的资本主义的原则，是与工人阶级相分离的。但这并不意味着工人不需要国家。工人需要首先通过占据这个曾经被资产阶级占据的机制，来彻底改造资本主义的生产关系、交换关系和所有制关系。无产阶级革命需要首先在一个主权国家夺取政权、赢得政治革命，使无产阶级上升为统治阶级。这样以后才有条件进行下一步的社会革命：利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。所以，无产阶级的政治革命一定也包含着民族解放。工人在上升为无产阶级的同时，也必须代表着民族，才能完成政治革命。在这个意义上，工人是有祖国的。

3.国家的最终消亡

世界历史的形成，需要两个步骤：

由资本所推动的全球化

随着资产阶级的发展，随着贸易自由的实现和世界市场的建立，随着工业生产以及与之相适应的生活条件趋于一致，各国人民之间的民族分隔和对立日益消失。无产阶级的统治将使它们更快地消失。《宣言》

题外话：现实告诉我们，各国人民之间的民族分隔和对立并没有消失，反而有日益加剧的趋势。这是为什么呢?因为引文中标红的部分即工业生产以及与之相适应的生活条件趋于一致没有成为现实。以美国为首的帝国主义国家对发展中国家实行技术封锁科技制裁，千方百计阻止发展中国家崛起，国家间工业生产以及与之相适应的生活条件没有趋于一致，从而导致各国人民之间的民族分隔和对立不仅没有日益消失，反而有加剧的趋势。

无产阶级国家把世界性和普遍性变为社会现实。

人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。《宣言》

假设所有国家都解放了，都成为了社会主义国家，国内的阶级对立和阶级剥削已经被消灭。那么国与国之间的往来将不再是由资本推动的以利润为唯一目的的商业行为，国与国之间的关系也不再是以竞争和统治为唯一原则的对立关系。

没有了竞争和统治的关系，再加上无产阶级国际主义精神下的互帮互助，工业生产以及与之相适应的生活条件趋于一致，各国人民之间的民族分隔和对立日益消失将成为现实。

当全世界的工业生产以及与之相适应的生活条件完全一致，各国人民之间的民族分隔和对立彻底消失，国家作为一定历史条件下的社会机制，已经完成了它的使命，也失去了存在的意义。

二、两个决裂

观念没有自己独立的历史，是随着人们的生产生活条件、社会关系、社会存在的改变而改变的。观念归根结底是某种关于生活的观念，却被人们相信为是规定着生活的。

你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物，正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。任何一个时代的统治思想，始终都不过是统治阶级的思想。《宣言》

资产阶级通过意识形态建设，使人们相信是种种观念规定着人们的生活，从而使人们不去反思资本主义社会阶级统治的本质，达到观念统治的目的。鲁迅先生说：向来如此，便对么?向来如此就是被灌输给人们的种种观念，这些观念在无形中统治着人们，让人们理所当然地认为私有财产神圣不可侵犯是真理。

所以，共产主义革命必须做到两个决裂。

一方面和导致阶级统治的私有财产所有制关系实行最彻底的决裂；另一方面同支撑着人们对私有财产所有制关系的信仰的意识形态观念实行最彻底的决裂。