第4课　修辞立其诚　怜悯是人的天性 课件.ppt

[深读探究]——击破难点卢梭的性善论与孟子的性善论有何区别？[我的理解]性善论，这是一个古老的话题，是从道德性的角度谈人的本性的观点。所谓性善，就是说人在本质上具有善的道德属性，是人类社会存在和稳定的规范基础。在立论基础上，卢梭和孟子都是一样的，都是说人先天的道德属性是善的。卢梭从自然人的概念出发，认为人先天上就有自爱心与怜悯心；孟子则提出“四端说”。但是，二者在这个立论基础上所建立的理论体系和结论是不同的。简而言之，孟子由性善论发展出自律道德的观念，卢梭则由性善论发展出他律道德的观念。究其文化基因，前者反映出对人本身的积极信任，是中国传统人定胜天思想的延续；后者则反映出对人本身的不信任，是西方宗教观念的发展。[素材积累]——积土成山[文本挖掘]人类的进步史也是人类的堕落史；而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键。卢梭，可以说是提出这样观点的第一人。原始人类是一个混沌的群体，勇敢、纯真、宁静、温和、自由、平等，是原始人类拥有的美好品质(尽管他们眼里是看不见这些品质的)，这些品质存在于他们的本能之中。他们在自然的环境中，自然地生活着。人在未开化的状态下，本来是平等的；可是当人们力求生活完善化，争取科学技术和文化发展时，文明向前进一步，不平等也就向前进一步。[适用话题]本性善良纯真自由平等[运用范例]卢梭认为，人和动物的区别在于自由。那什么是自由？放纵自己，追求自己的欲望，想做什么就做什么就是自由？如果是，那人和动物又有什么区别。动物自由吗？其实动物仅仅是被自然驱使，被欲望驱使，它们不能选择，所以它们并不自由。而人类有选择，所以才自由。我们活着的时候，面对欲望，可以选择不。在亲人、朋友，甚至陌生人身处险境的时候，我们愿意放弃自己的生命，而为他人博得活下去的机会，这也是我们的选择，这是我们人类灵性之所在。[写法借鉴]——挖掘亮点文章深刻富有理趣[文本挖掘]两篇文章都蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧，又体现出深挚的人文关怀，富有理趣。[技巧指导]随着人们认识的提高，“深刻”“理趣”在高考中也占据了重要地位。近年来，高考作文评分标准中“深刻”一项备受人们关注。“深刻”即透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。可见，只有提升作品的理性空间，才会使我们的文章深刻、高远，给读者带来思维震撼，产生审美效果。下面介绍几种使文章深刻富有理趣的方法。1．化虚为实，天然蕴理，富有启发贾宝玉评论大观园时曾说过一句极有见识的话：凡美都必须“有自然之理，得自然之趣”，那么在高考中要写出理性美文就该将理趣蕴于天然之中，只有这样才能去除雕饰，自然天成。清代的张问陶说，“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”，许多抽象的道理或情绪，只有化虚为实，隐于天然之中，才能将情理含蓄隽永地呈现出来，产生巨大的艺术感染力。2．否定命题，深入本质，有所超越新颖的立意一直是人们所追求的，但受传统观念的影响，人们对许多问题的认识已有定论，难以有更深刻的看法。其实只要我们换个角度，否定命题，运用逆向思维，就会进入一种“柳暗花明”的境地。而我们写文章也应懂得在逆向的基础上深入思索，使我们的观点上升到较高的层次。3．辩证有度，多维解读，渗透理性要深入地论述清楚一个观点，就要用一分为二的观点，从不同角度客观全面地分析事物。只有综合权衡，多维解读才能立体看待问题，真正将一个观点阐述透彻。4．联系发展，溯因问果，层递有致哲人说，世界上没有完全相同的两片叶子，也没有完全不同的两片叶子，因而事物虽不相同却都可以普遍联系起来。我们分析事物时要注意事物之间的相互联系，学会由此及彼地分析事物。同时由于世界上的事物都是运动发展变化的，我们又要结合发展的观点。这种联系及发展的观点会引导思路不断向纵深发展，溯因问果，引导说理不断深入。[参考示例]人生真的可以归零吗？于丹在《庄子心得》一书中曾说，我们常常抱怨走的弯路太多，可是若没有先前走过的弯路，又怎么会站在现在的位置回望过去呢？的确如此，在失败痛苦之后，我们常常想到抛弃过去重新开始。但是，过去真的该完全抛弃吗？很喜欢佛家的一句禅语“夺人不夺境”，意思是说痛苦和烦恼会搅得你心烦意乱，但痛苦后所达到的境界却是不同的。人生恰是如此，在遭遇挫折时我们不要总想着从零开始，要学会在已有的经验教训上起步，拓宽生命的道路。无法归零不是找不到起点，而是在现有的基础上继续攀登，寻找生命的出口。请做：课下练兵巩固运用word部分：点击进入链接本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放第一单元*返回导航下一页上一页语文第一单元第4课修辞立其诚怜悯是人的天性02课前预习基础梳理03课堂探究读文品析04课后提升积累借鉴05课下练兵