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《送孟东野序》阅读答案与翻译
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《送孟东野序》阅读答案与翻译
送孟东野序
韩愈
大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡
之鸣。其跃也,或激之;其趋也或梗之;其沸也或炙之。金石之无声,
或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而反言其歌也有思其哭也有
怀凡出乎口而为声者其皆有弗平者乎乐也者郁于史而泄于外者也择
其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善
鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,
以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推放,其必有不得其平者
乎?
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择
其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣。
夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊
尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周
之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”
其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以
屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、
晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、
苏秦之属。皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、
扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏、鸣者不及于舌,然亦未尝绝也。
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就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其
为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不
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