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第一章课件欧洲古代文学资料
古希腊神话的分类：
普通文学史家将希腊神话分为两类：神的故事和英雄传说。神的故事指描写开天辟地、
神的产生和谱系、人类起源以及神与人的交往等方面的故事。英雄传说指关于人类中杰出的
英雄或者半神半人者的故事。
古希腊神话的特点：
希腊神话总起来看有不同于其它民族神话的特点：第一，神的高度人格化,人和神平等
相处，关系密切。第二，表现出强烈的进取心和爱美倾向；第三，希腊神话有丰富而变化多
端的叙事母题。
史诗的性质和特点：
史诗合神话、传说，历史和文学描写于一体，虚构性和写实性兼而有之。史诗最早是口
头文学作品；由古希腊的行吟诗人在各部落中巡迥演唱。
史诗的特点大体上可以归纳为以下几点：
1．真正的史诗产生于一个民族的氏族社会时期，普通是在尚无文字的时期，由吟唱
诗人口头传唱得以流传，最后才用文字记录下来。
2．史诗记载部落的重大事件，歌唱氏族英雄，是历史、传说和虚构混合的叙事性作
品。
3．史诗往往具有恢宏的气势和阳刚之美(崇高美)。
荷马史诗：
古希腊现存两部完整的史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》相传是由公元前9－8世纪的
荷马整理定型的，因此叫荷马史诗。但这两部史诗在荷马手里只是口头吟唱。直到公元前六
世纪中，这两部史诗才有了文字记录。后来在公元前三至二世纪时又由亚历山大城(埃及)
的几位学者校订后有了定本。荷马史诗记叙的故事基本都环绕特洛亚战争展开。
《伊利亚特》的艺术成就：
《伊利亚特》艺术上重要的成就是使用非常圆熟的描写技巧，将写实的场面和神话传说
结合起来，形成色采绚丽的画面和动人的故事。
第二，史诗在塑造人物时十分注意人物性格的刻划，主要人物已具有典型人物的特征。
《伊利亚特》艺术上的第三个成就是出色地保持一种客观的叙述方式，成为早期摹仿文
学的代表性作品，也为以后现实主义的第三人称小说的叙述方法奠定了基础。史诗在
第四，广泛使用各种修辞手法，如夸张、比喻、重复等,为以后叙事文学作品的描写方
法奠定了基础。
伊利亚特的意义：
《伊利亚特》的首要意义在于通过阿喀琉斯退出战场又重新参战的经过表明团结一致是
一个民族克敌致胜的关键，谴责了自私自利、不顾大局的行为。
作品的第二点意义在于歌颂战斗英雄，表现一种原始的英雄主义。
第三，作品也表现出了作者的人道主义思量。
第四，认识意义。读者可以从作品的描绘中大略地了解当时的社会状况，希腊人的风俗
人情等。
《俄狄浦斯王》的主题：
《俄狄浦斯王》的主题在于揭示人与命运之间的尖锐冲突，赞颂同命运抗争的英雄精神。
作品第二点意义在于强调人应该为自己的行动负责。
《俄狄浦斯王》艺术方面的首要成就在于结构上匠心独运,采用回溯式结构。
其次，巧妙地使用“发现”和“突转”等重要戏剧手法。
第三是《俄狄浦斯王》开创了以独白来表现人物心理活动的道路，取得了出色的效果。
《埃涅阿斯纪》的意义：
《埃涅阿斯纪》的首要意义是通过讲述埃涅阿斯的故事说明罗马人建国的艰辛和困
苦，激发人们的民族尊严和奋斗精神。其次，史诗比较明确地表现了民族和解的思想。
艺术：
《埃涅阿斯纪》比起荷马史诗来，情节紧凑得多，于是故事性更强。作者通过人物的自
述或者独白表现人物心理，往往以情动人。人物的话语占的分量也比荷马史诗大。
贺拉斯的《诗艺》：
《诗艺》中所表达的重要观点有以下这些：(一)重申文学摹仿自然，认为生活和习俗
是真正的范本，但他又提出“创造”的概念，亦即凭想象虚构。无非虚构不能违背事物的
真实面貌。(二)他提出诗有给人教益或者供人娱乐的作用。(三)他提出以古希腊作品为
范本，无论题材或者处理题材的方式都应以希腊作品为典范，但他也不反对描写罗马人的生
活。(四)提出“合式”的概念作为艺术的理想或者标准。“合式”首先要求文艺作品首尾
融贯一致、成
为有机整体，其次要求文艺作品合乎情理。
第二章课件
骑士精神的基本内容有：(1)忠君爱国，勇敢杀敌；(2)虔诚信教，反对异端；(3)尊
重妇女，忠于爱情；(4)扶持弱小，铲除强暴。
蛮族史诗和武功歌
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