从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立和巩固（解析版）.docVIP

从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立和巩固

一、选择题

1．在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉壁、玉戈等与黄河流域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知（）

A．中华文明具有多元一体的特征

B．古蜀地区手工业水平领先世界

C．奴隶社会王权与神权紧密结合

D．分封制促进了区域间文明交流

2．王国维说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。二曰庙数之制。三曰同姓不婚之制。”对此解读正确的是（）

A．以宗法制形成政治实体始于西周

B．宗法制成为封邦建国的内在基础

C．同姓不婚加强了姬姓封国间联系

D．宗法制扩大了周王朝的文化影响

3．有学者指出，春秋时期“有土地运动，却无土地市场”“土地运动主要是在诸侯与诸侯、诸侯与卿大夫、卿大夫与卿大夫之间进行的”，其方式有封赏、迁徙土著以重分土地、索取、以土地作政治性交换、对土地作政令性调整等。该学者强调当时（）

A．地主土地私有制最终确立

B．分封制度逐步走向瓦解

C．铁犁牛耕推动了社会变革

D．土地转让引发社会动荡

4．据《史记·食货志》记载：“故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后……管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下”。材料中体现的经济思想是（）

A．家庭纺织业是发展经济的补充

B．农业手工业由官府垄断经营

C．主张放任开拓和反对国家干预

D．商业发展有利于国家的富强

5．春秋战国时期儒、道、墨、法等几派显学相互辩难，阐述义理的中心都集中在“内圣外王”的主题上。“内圣”是指人的内在道德修养，即“修身”；“外王”是指参与社会政治管理，即“治国”。这表明春秋战国时期（）

A．诸子百家立场一致

B．中国文化出现大一统趋势

C．中国文化摆脱了神学影响

D．中国文化形成了关注现实政治和人伦的特征

6．瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出：官僚系统越完备，对君主个人的品德、才能要求就越低，“君主”也就愈表现为一个纯粹的权力符号，只靠他一人的血缘身份便可以推动整个国家机器的运转。瞿同祖意在说明，官僚制度（）

A．密切了君臣之间的关系

B．维护了封建国家的统治

C．加强了社会治理的力量

D．提高了官员的办事效率

7．有学者指出：“秦惠王在征服巴蜀之后设蜀郡并把大量秦国罪徒迁移到蜀郡。秦灭六国之后，秦始皇把原来秦国的货币、度量衡等制度推广到全国，同时也把大量秦国罪徒迁移到边远地区。”该学者意在说明秦始皇的移民措施（）

A．有利于各项统一政策的推行

B．有利于郡县制在地方的实施

C．有利于先进生产技术的传播

D．有利于消弭区域间文化差异

8．西汉武帝除了把盐、铁、酒等手工业收归官营外，还实行了“平准均输”。均输官将各地输京的物品转运至各处贩卖，抑制商人对市场的垄断。平准官利用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购，以此平抑物价，增加中央财政收入。武帝的经济措施（）

A．大幅度降低了民众的生活成本

B．解决了中央政府的财政危机

C．为西汉对外开拓提供经济助力

D．导致民间商业发展水平衰退

9．下图所示为汉代画像石中的庖厨图，该画像石出土于河南省密县打虎亭。画中有10个人在忙碌，有人在煮肉，有人在做豆腐。左上方有两个横杆，横杆上面挂满各种肉，地上放有牛头、牛腿。此画像可用于研究当时（）

小农经济的脆弱性

民间绘画的写意特征

科技发明的实用性

豪绅贵族的饮食生活

10．西汉对诸侯王葬制有明确的规定，不轨的诸侯王死后不能使用玉衣。汉武帝时期，畏罪自杀的济北王刘宽死后就没有使用玉衣，草草下葬；中山靖王刘胜无不轨的行为，他死后得用金缕玉衣下葬。这说明，当时（）

A．葬制规定被严格执行

B．专制皇权已空前加强

C．官营手工业技术发达

D．地方势力被有效控制

二、非选择题

11．三星堆文化

材料一1929年在四川广汉三星堆发现了大量玉石器，1986年对三星堆两个祭祀坑进行发掘，出土大型青铜立人、青铜神树、纵目面具、青铜神像、黄金面罩、金杖、大量玉器和象牙等文物一千余件。三星堆遗址的年代相当于中原的新石器时代晚期至西周，是一个拥有青铜器、文字符号和大型礼仪建筑的文明；其城址规模很大，表明三星堆已步入国家门槛。

20世纪80年代以来，考古工作者在成都平原发掘了桂圆桥文化、宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、东周时期的巴蜀文化，各文化从新石器时代到战国，前后相承、延续不断。

在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉