《知之为知之-不知为不知》课件.pptVIP

结合文章的内容，回答我们应该如何来对待自己的“无知”呢？一个人的聪明不在于他比别人知道得多,而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无知”的问题,我们要经常念叨着“怎么办”,并且力图去解决它。选文3子曰：“过而不改，是谓过矣！”【译文】孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！”——正视错误很很重要，而改正错误更重要。“人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。角度:对待错误----知错能改话题:知错能改一是每个人都会犯错误,犯错误是正常的,所以不能害怕犯错误,畏惧犯错误的人不可能取得进步；二是犯了错误不改正就是真正的错误,知错能改,善莫大焉；三是要学会从错误中吸取教训,总结经验,不在同一个地方两次跌倒。素材:引用论证:人非圣贤、孰能无错；知错能改，善莫大焉巴金老先生在《小狗包弟》勇于反省自己在文革期间对小狗包弟犯过的错。二战后，德国敢于承认发动大战的错误，得到国际的认可和原谅，而日本则相反。高晓松知错就改是条汉子子贡曰:“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”【译文】君子的过错好比日月蚀,他犯过错,人们都能看得见；他改正过错,人们都仰望着他。选文4.5子夏曰:“小人之过必文”【译文】子夏说:“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。”——孔子启示人们如何面对自己的错误,他的弟子有时候也这样做。子曰:＂人能弘道，非道弘人．＂【译文】孔子说:“人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。”选文67、子曰:＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣．＂【译文】孔子说:＂多责备自己，少责备别人，这样做就可以避免别人的怨恨．＂选文7——人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么,为人处世应该多替别人考虑,从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾,人应该多作自我批评,而不能一味指责别人的不是。所以,“严于律己,宽恕待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。角度:与人相处-------责己严，待人以宽在现实生活中,那些对自己要求轻而对别人要求严,那些要求别人苛刻,而要求自己却宽松,那些喜欢把责任推到别人头上的人,必然会招致诸多的怨尤,要改变这种情况,需从自己身上下工夫。?

在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己:多责求自己，少苛求别人。

话题:

与人相处---------严于己，宽于人素材:泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。──［秦］李斯《谏逐客书》宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。──莎士比亚名剧《威尼斯商人》世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果子曰:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”选文8【译文】孔子说:“做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。——“欲速则不达”,贯穿着辩证法思想,即对对立着的事物可以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利,否则就无法达到目的；不要贪求小利,否则就做不成大事。由此可知,干任何事物都要遵循事物发展规律,循序渐进,否则,“欲速则不达”。角度:从政方面-----欲速则不达话题:

处事------欲速则不达（积累+规律）一是做事不能急于求成,急于求成会违背事物的客观规律,甚至使人学会作假,而这些都会影响人达到真正的目的；二是不能被小利益吸引,一个人太在乎小利益,就会忘记大根本,而区分小利益和大根本是至关重要的。?素材:水滴石穿,绳锯木断。锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。——《荀子》合抱之木,生于毫末；百丈之台,起于垒土；千里之行,始于足下。——《老子》在沈阳、哈尔滨、大连的一些幼儿园及幼儿辅导学校看到,开设英语、心算、古诗、数学等课程在这些学校中已相当普遍,有些课程的深度甚至达到或超过小学范畴。面对这些超前化发展的幼儿教育方式,有些家长认为这是对孩子智力的提前开发,