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左宗棠传读后感范文

认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录

，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是本人整理的左宗棠传读后感范文，供

大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

左宗棠传读后感1

“中国不可无一日无湖南人，湖南人不可无一日无左宗棠”——《左宗棠传》

当我第一次看到这句话的时候，第一次为湖南人而感到一种历史的骄傲，为何？因为这句

话是对湖南人在历史上的巨大贡献的一种肯定。从当年的楚王“问鼎中原”开始，似乎就有

了楚人的“果敢、胆大、勇谋、强悍”之举，而古语“惟楚有才”也应该不是空谈，而“楚虽

三户，亡秦必楚”也从另一个侧面反映出，楚人对于历史前进的一种能力的肯定。

纵观左公一生，出身寒门而求仕不得，屡试屡败而直至中年，也许天降英才而终为大器晚

成者，乃左公之一生坎坷见证也。左公自幼聪明好学，才智过人，善于联袂，佳有绝对，

“藏头露尾——显性阳明”，“扬子江头渡扬子——

焦山洞里住椒山”，“人心莫高，自由生成造化——

事由天定，何须苦用机关”，等等，许多好的名言警句，甚是经典，知其者为智者，未知

其者可为迷茫。

左公留下的精神财富，于我而言，主要有一下几个方面。

第一，关于做人。

“忠君爱国，礼贤勤民”，是我对左公的为人的概括。左公成为清朝的干部，没有经历国考

，也没有经历省级考试，年轻时候的几次干部考试，都以失败而告终，于是乎不得不潜心

隐居而退于乡野，后由于太平天国起义，东南危急，朝廷下令曾国藩剿灭，于是左公有机

会受人举荐而为幕僚，幕僚实际上是不带编制的顾问。后来由于命运多荈而有幸带兵打仗

，从一个小小顾问做到能独挡一面的将军，其为国分忧为主解危的壮举，不可谓不算忠君

爱国。更有后来的历史问题，如阿古柏叛乱、伊犁落陷，左公年近七旬而挂帅西征，靠的

是为国尽忠的志气，终于光复新疆，收复伊犁。左公爱民有心，最恨污吏，其怒罢景廉、

荐杀奸官成路，不可为爱民，再者，左公鼓励军民屯田垦地，自己种树种粮而自给自足，

减轻赋税，体恤民情，不可谓不勤民。于左公一生交往较深的有林则徐、曾国藩、李鸿章

、胡雪岩等政界商界名流。林则徐北上途经长沙，指名要见左宗棠，林则徐曾说“日后收

复新疆者，唯季高一人也”。同为官场朋友的李鸿章，也敬佩左公为人“虽政见不和，乃忠

心为国而老当益壮，不禁让人可歌可泣”。

第二，关于持家。

“忙碌于世，耕读教子”，是我对左公持家的概括。左公一生清廉，自幼出身寒门，虽饱读

经书，且酷爱地理、农业方面的书籍，也许我也是农村出来的，从小也是耕读于乡野，故

对左公颇有同感，耕读文化是我国传统文化中积累起来的重要的文化内涵，耕者乃可以解

饥也，读者乃可以长智也，但最难能可贵的是左公一生都不辍耕读，从隐居于乡野，到东

征浙江福建，再到西征新疆，似乎一生都在耕读。而其在教育他儿子的时候，也是教育家

人要自食其力，靠耕读持家，靠志气存人。

第三，关于事业。

“清廉为官，公私尽忠”，这是我对左公事业上的评价。左公为官三十余载，靠俸禄为生，

也靠养廉金度日，但其没有一个铜板，也没有收受一个铜板。清廉之举，让人敬佩。所谓

廉洁，不贪为廉，拒贿为洁，不就是廉洁，在封建社会的年代，“千里做官只为财”的断论

似乎于左公没有丝毫的腐蚀，且当袁宝恒作为钦差大臣专门去查办左宗棠的军饷的时候，

却没有任何的贿赂的劣迹，也没有任何中饱私囊的举动，可谓左公廉洁为人，光明磊落。

左公一心为朝廷尽忠，至死方休而不辞年老，当俄国赖账欲强占伊犁之际，左公却在六十

九岁之高龄乃抬棺亲征，不可谓“烈士暮年壮心不已”，其一边备战一边和谈，终于迫于收

复失地之决心，俄国归还伊犁，使得伊犁的归还成为清末唯一的一次收复领土主权成功的

壮举。而在清末摇摇欲坠之际，左公依旧不顾年迈体弱而力挽狂澜，乃至鞠躬尽瘁而客死

他乡，成为后人之尽忠楷模。

左公一生，与其精神乃浩瀚长存，与其为人乃中表于世。一个平凡的.农民出身，却能够

懂得种田种地且自给自足，更能懂得开荒战备而长久西征，最终在粮饷齐备战力锋锐之际

，收复领土而壮举连连。一个没有读过正式军校的儒家学者却能深谙用兵之道而成为常胜

将军，在长期的征战之中谋略深远却又铮铮铁骨，用战功捷报诠释了作为一个军人的满腔

热血。一个大气晚成的朝廷栋梁，于公乃尽忠，于私求原则，为朝廷分忧之际仍高瞻远瞩

，为政见妥协之时乃为国力争，只为了那作为一个臣子的责任，一份尽忠的责任。一个长

期为人父母官的封疆大吏，能够心怀为民而体恤民心，鼓励民众开垦，留足种子和口粮，

其余卖给政府，这难道不是可持续发展的最初的模版吗？

左公之举，后