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太极入门略讲

太极拳现已流传全世界，有一亿多人练太极，太极被人们称为世界

最科学的有氧运动，一种完美的运动。但是因为练的人太多，出现了鱼

龙混杂的局面，世人对什么是真正的太极拳有很大的误解，比如，认为

太极拳只是公园里老年人练的体操！实际上，太极拳不仅在养生方面，

有强身健体、延年益寿的独特功效，并且在技击方面，有“后发制人”、

“四两拨千斤”等武林中特有的绝技，行家们自古就有“想打人别练太

极，想成高手必练太极”之说。民国年间称雄武林的一代高手，孙绿堂

老先生就是一个很好的例子，孙老前辈练形意，八卦两种内家拳练到高

层时，总感到人生还有点缺陷，后遇太极高手郝为真，从其学太极拳，

学成后创出了孙氏太极拳。练太极拳，没有大的缘分是接触不到真正的

太极道的。

 下面是小编整理的太极入门略讲，欢迎浏览。

 真正传统太极拳，动作刚柔相济，轻灵圆活，处处求阴阳平衡，

上下、左右、内外协调，初级的太极适合各层次的人练习。太极是一

科学的有氧运动，习练时要求全神贯注、意守丹田、排除杂念、心平气

和、动作柔和，掌握要领后习练一两个小时也不会觉得累，反而有越练

越舒畅，越练精力越充沛的感觉。太极讲究全身“一动无有不动”，每一

个动作都要求全身的肌肉、骨骼、五脏六腑都要顺随着动起来，绝不是

简单，局部，重复的肌肉运动，其运动机理非常符合人体生理结构。练

太极，可帮助体内气行十四经络，奇经八脉、四肢百骸，以外带内，气

运全身内外，使五脏六腑各器官达到自动按摩的功效，处于最佳状态。

坚持习练，人体气血自然旺盛，正气旺，则邪气不入身；四肢百骸有

疾，一动正气运行，邪气自出。对于初学太极拳的拳友，对呼吸没有特

殊要求，自然呼吸即可。关键是把心态放平和，身体放松，守住以上的

规矩。长久习练太极，可延年益寿，性命双修，感悟人生真谛。

 太极拳源于道家，是道家哲学思想，特别是黄帝、老子，庄子等

思想的体现，也是道家修行的入门功夫，所谓“以武入道，以武证道，

以武演道”，其核心不在于“武”而在于“道”，武与道相结合，使习练者

身、心、灵得到提升。

 太极拳的主体思想是“阴阳”，通过调整体内的阴阳来认知人身的

小宇宙，由认知小宇宙的阴阳而认知宇宙万物的大宇宙。阴阳这一词在

中国传统文化里占有极其重要的位置，《黄帝内经》第五篇中的一段话

可以提升我们对阴阳的正确认知，《黄帝内经》曰：“阴阳者，天地之道

也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”从这段话

我们可以看出，阴阳是万物的根本，无所不包，太极历代先师不仅拳法

高明，他们将阴阳之理应用在易学，医学等方面，也有极高的造诣。太

极拳过于深奥，可以用至深、至广、至高、至奥来形容。因此历代先师

选弟子都是很严格的，非常注重缘分，修炼者必须得有较高的文武双方

面的素养及悟性，以及大的缘分福分，才可得到太极拳深层功法的真

传。

 练太极拳有极其严格的规矩：大致有十层功法，每一层功法都有

严格规矩，每层的规矩也都不一样，若把练功层次搞错了，是练不到高

层次的。练拳读拳经很重要，但练起来又有很大区别，没有老师引路很

容易练偏，也即“走火入魔”。太极拳是哲拳，《道德经》有言：“明道若

昧、进道如退”，就是说向道上求，犹如逆水行舟，而人们对于道的理

解，往往容易出现偏差，即道不远人人远道。在练功中有时感觉会很

好，但老师却认为不对，和自己想的大不一样。所以才有“入门引路须

口授”之名言，否则很容易对太极拳理解偏差，进入误区。

 太极拳有“内外”，也即身心“性命”双修之意，大至分三个层次。

一是：招熟。二是：懂劲。三是：神明。前两层是修身，后层是修心层

面。

 一是：招熟。练功先从单招入手，这一层也是调身阶段，调身由

“外三合、三直四顺”入手，“外三合”即手与足合、膀与胯合、肘与膝

合，此乃外三合；“三直”即头直、身直、小腿直、“四顺”即腿顺、脚

顺、手顺、身法顺。在练单招时，这些要领要在不假思索的情况下，自

然而然全做到位才算合格。

 二是：懂劲。就是懂太极五行八法之劲，合称太极十三劲，即

掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。“内三合”有

心与意合、气与力合、筋与骨合。“四梢”：牙为骨梢，舌为肉梢，发为

血梢，指为筋梢。懂劲就是在招式练熟的基础上，把十三劲全部运用到

身上，才算是入了太极拳的门。

 三是：神明。神明是太极拳较高层次的一个阶段，也即是小周

天、大周天功法，背丝扣等内功心法，这一阶段是很难达到