第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件 高一统编版2019必修中外历史纲要上册.pptx

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辽宋夏金元的经济、社会与文化

—览《清明上河图》品“人间烟火气”;一、经济与社会之变;一、经济与社会之变;一、经济与社会之变;一、经济与社会之变;;一、经济与社会之变;一、经济与社会之变;一、经济与社会之变;一、经济与社会之变;;;;整齐划一;孙羊正店;;;“宋代经济的大发展，特别是商业方面的发展，或许可以恰当地称之为中国的‘商业革命’”

——费正清《中国：传统与变革》;;;;二、文化科技之变;沈括《梦溪笔谈》;二、文化科技之变;理学是一种既能贯通宇宙自然和人生命运，

又继承孔孟正宗，并能治理国家新儒学。;材料一干戈贼乱之世也，礼乐崩坏，三纲五常之道绝，而先王之制度文章扫地而尽于是矣!

——《新五代史》

材料二汉儒治经，偏重注解，名物古训；唐儒治经，上承汉儒，依注作疏。……不仅以“疑经”为背道，而且以“破注”为非法，严重束缚着思想界，扼杀了思想的自由创造，而只能陈陈相因，千篇一律。

——《宋明理学研究》

材料三十族之乡，百家之闾，必有浮图（佛教）为其粉黛。

——（唐）舒元舆

材料四天下各郡州都有道教紫极宫，道教宫观达到了史无前例的一千六百八十七座。

——《太平广记》;三、思想之变;3.内容;材料一宋明理学建树理想人格，对中华民族注重气节、注重道德、注重社会责任与历史使命产生了深远影响。从张载、文天祥、顾炎武传递出来的社会责任感和道义责任感。闪烁着理想人格和灿烂光辉，强调了宋明理学的精神价值与道德理想，成为中华民族精神的文化脊梁。

——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文明史》

材料二而宋代商品经济的发展，也客观上要求儒学更多地关注现实，即强调“格物致知”。……更重要的是，两宋理学从宇宙本体论的高度论证了人性，使得传统儒学的“富贵不淫、威武不屈”等精神，真正融化到中华民族的血脉之中。

——摘编自王育济《理学对传统儒学的变革及其意义》;第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化;课后作业：