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永遇乐李清照这是李清照晚年避难江南,寓居临安时的作品,写她在一次元宵节时的感受,抒发了国破家亡的浓重哀思。宋人张端义《贵耳集》说李清照“南渡以来,长怀京洛旧事。晚年赋元宵《永遇乐》词。永遇乐落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五,铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向,帘儿底下,听人笑语。白话译文:夕阳衬着的暮云特别艳丽,那人去的还来归。还有柳啊,梅啊,春天也不早,元宵快到,现在虽然晴和,到时候的风雨恐怕免不了,酒朋诗友啊,不要劳驾吧!想起在中州时的快活日子,重阳啦,端五啦,说不尽的热闹,如今这个年头,打扮已经懒了,更说不到去逛,只管听着人家顽吧。(徐志摩《白话词十二首》之八,《新文学史料》1985年第4期)落日熔金,暮云合璧,人在何处?落日的颜色像熔化的黄金,晚云连成一片,好似璧玉相合。分明身在临安,为什么要问“人在何处”?漂泊异乡,无家可归的孤独寂寞。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?柳丝经暮色烟雾渲染,绿意更浓;笛子吹出幽怨的《梅花落》曲调,原来先春而开的梅花已经落了。早春已经降临,可“春意知几许?”一问,则又见暮年孤寂的心境中,实在是春意无多啊!如何理解“春意知几许”?元宵佳节,融合天气,次第岂无风雨?佳节良辰应该畅快游乐了,为什么说转眼间难道就没有风雨吗?这种突然而起的“忧愁风雨”的心理状态,深刻地反映了词人多年来颠沛流离的境遇和深重的国难家愁所形成的特殊心境:物是人非,好景不长。小结:上片用了什么手法?表达了作者什么样的感情?以乐景写哀情,作者借落日余晖等美丽的景色反衬自己国破家亡后一人独度元宵的孤寂落寞的心绪,抒发物是人非、好景不长的主观感受。来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。身逢佳节,天气虽好,却无心赏玩。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五生活安定自在,无忧无虑。当时宋王朝为了点缀太平,在元宵节极尽铺张之能事。据《大宋宣和遗事》记载,“从腊月初一直点灯到正月十六日”,真是“家家灯火,处处管弦”。其中提到宣和六年正月十四日夜的景象:“京师民有似云浪,尽头上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿,直到鳌山看灯。”孟元老《东京梦华录》“正月十六日”条也有类似的记载。“偏”并不表示出乎意料,而表示程度的最高级。东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——辛弃疾《青玉案元夕》?铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚这几句话写的是词人追忆当年元宵节时,心情欢快,精心打扮的情形,一个“争”写出了当时女宾满座,莺歌燕舞,搔首弄姿,互相比美的热闹欢快场面。请简要分析句中“争”字的表达效果。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。鬟,古代妇女的环形发结。鬓,面颊两旁近耳的头发。“风鬟雨鬓”、“风鬟雾鬓”或“雾鬓风鬟”,均喻鬓鬟乱而不整;“风鬟霜鬓”则指鬟乱鬓白。易安此句以形写神,以鬟乱鬓白写其衰老颓唐。 见,动词词尾。怕见,齐鲁方言,怕得,懒得,不乐意。下阕的盛日与如今不同的心境对比,既有力的抒写出内心无限的孤寂悲凉,又抒发了深沉的盛衰之感及身世之悲。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。这是心理描写,表现了作者怎样的情感?当年的热闹已成为往事,今天的词人历尽国破家亡之痛,已经变得憔悴衰老了,鬓发也斑白了,她连自己蓬松的发髻都懒得梳妆还有什么心绪在夜间出去观灯呢?不如向,帘儿底下,听人笑语前文已说无心赏玩,谢绝了朋友的相邀,此时却为何要在帘儿底下听人笑语?写出了作者怎样的心理?这里写出了晚年的李清照在情感上的一种尴尬。一方面担心面对元宵胜景会触动今昔盛衰之慨,加深内心的痛苦——触景伤情另一方面却又怀恋着往昔的元宵盛况,想在今夕的繁华中重温旧梦——聊以慰藉这种矛盾的心理,看来似乎透露出她对生活有所追恋的向往,但骨子里却蕴含着无限的孤寂悲凉。陈祖美《李清照诗词文选评》:“以往对此句的解读,多谓词人因其亲人亡故,自己再无欢乐可言,而只能‘听人笑语’。其实这里当有更深的寓意和暗示:此时发出欢声笑语的主要是权臣佞人及其随之飞升的家人亲属。爱国将相倍受猜忌、主战派不得君心,老臣殊勋多于清寒中度日,退避隐居,甚至被编
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