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初一语文《论语》十则教案
?教学目的
?1.了解文言虚词而的用法。
?2.学习古人勤学好问,把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。
?教学设想
?1.安排二课时。
?第一课时,简介孔子,教学第一、二、三则。
?第二课时,讲评练习,教学第四、五、六则,总结思想意义。
?2.在学习过程中,不失时机地进行学习态度、学习方法的教育。
?3.培养学生学习文言文的方法。
?
?第一课时
?
?教学重点
?释词、口译,分析前三则。
?教学过程
?1.简介孔子和《论语》。
?孔子(前551~前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名
丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成
年后做过委吏(司会计)和乘田(管畜牧)。50岁时由鲁国中都宰升任司寇,摄行相
事。后罢官,曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教育,是第一个把教育普及到平
民的人,还整理《诗》《书》,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部
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编年体历史著作。孔子大力宣传仁的学说。在世界观上,对殷周以来迷信鬼神的活动
采取存疑态度,认为未知生,焉知死,提出敬鬼神而远之的见解。
?在认识论和教育思想方面,注重学与思的结合,提出了不少很有启发意义的见解。
?他首创私人讲学之风,主张有教无类,因材施教。相传弟子有三千,著名学者七十
二人。但是他鄙视学稼、学圃,看不起劳动人民。
?在政治上,主张君君、臣臣、父父、子子,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基
础上提倡教化。
?自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。
?《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。内容有孔子谈
话,答弟子问及弟子间的相互谈论。它是研究孔子思想的重要依据。
?2.教师范读课文。
?3.正字正音。
?愠yugrave;n罔wǎng说yuegrave;不亦说(悦)乎
?4.教学第一则。
?(1)子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君
子乎?(《学而》))指定学生一人朗读这一则。
?子曰:子,古代用作对人的尊称,多指男子,这里可译为先生、老师,指孔子。孔
子说。学而时习之,不亦说乎:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连
词;时,按时,时时;习,温习、实习;之,代学习的内容。学了(什么),按时温习
它,不也愉快吗?有朋自远方来,不亦乐乎:朋,这里指志同道合的朋友。有志同道
合的朋友从远方来(共同学习、研讨问题),不也快乐吗?人不知而不愠,不亦君子
乎:人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,恼恨、怨恨;君子,这里指有道德、
有修养的人。别人不了解(我),可是我却不恼恨(他),不也是有修养的人吗?
?这一则包含几层意思?各表明了学习上的什么问题?
?这一则包含三层意思:
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?①学而时习之,不亦说乎?
?这一层表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。既讲了学习方
法,也讲了学习态度。
?②有朋自远方来,不亦乐乎?
?这一层表明了学须有友。《礼记bull;学记》中说:独学而无友,则孤陋寡闻。志同
道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事。
这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。
?③人不知而不愠,不亦君子乎?
?这一层直接表明了个人修养的问题,其实也表明了学习态度的问题。《论语bull;宪
问》篇孔子说过不患人之不己知,患其不能也,可以帮助体会这一层的含意。这一层
含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。
?第一则三句话讲了三个意思,层次分明,言简意赅。
?5.教学第二则。子曰:温故而知新,可以为师矣。(《为政》)朗读
?温故而知新,可以为师矣:温,温习;故,旧的(知识);而,顺接连词;以,
把,后面省略了代词之;为,作为、当作。复习旧知识,能够领悟新知识,(这样的
人)可以做老师了。
?这一则表明了学习上的什么问题,具有什么含意?
?这一则表明了温故而知新的学习方法。语言虽简,含意却很丰富。这里的知新,包
含有两层意思:第一是得到新的体会,即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知
识的扩大。这里的温故自然也不只是重复阅读,而是在不断复习的过程中,思考探
究,获得新体会,掌握新知识。这是一种正确的学习方法。
?6.教学第三则。子曰:学而不思则闰;思而不学则殆。(《为政》
?学而不思则罔,思而不学则殆:而,顺接连词;思,思考;则,就;罔,迷惑而无
所得;殆,精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考,就会迷惑而无所得;只是
苦思苦想而不读书,就会精神疲倦而无所得。
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?这一则表明了学习上的什么问题
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