2025年高中语文复习讲义必修下册(一) 单篇梳理1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.docxVIP

2025年高中语文复习讲义必修下册(一) 单篇梳理1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.docx

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复习重点1.积累并记牢“方”“作”“如”“让”“爱”“若”“徒”“御”“族”等重要实词。2.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,翻译重点句子。3.掌握通假字及形容词活用的特点。

单篇梳理1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

通读全文,解释加点的词语。

(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

(第2段)子曰:“以①()吾一日长乎尔,毋吾以②()也。居③()则曰:‘不吾知④()也!’如或知尔,则何以哉?”

(第3段)子路率尔①()而对曰:“千乘之国,摄②()乎大国之间,加之以师旅③(),因④()之以饥馑⑤();由也为之,比及⑥()三年,可使有勇,且知方也。”

(第4段)夫子哂()之。

(第5段)“求!尔何如?”

(第6段)对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民①()。如其礼乐,以俟②()君子。”

(第7段)“赤!尔何如?”

(第8段)对曰:“非曰能()之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

(第9段)“点!尔何如?”

(第10段)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰()。”

(第11段)子曰:“何伤()乎?亦各言其志也。”

(第12段)曰:“莫春者,春服既①()成②(),冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏③()而归。”

(第13段)夫子喟然①()叹曰:“吾与②()点也!”

(第14段)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

(第15段)子曰:“亦各言其()志也已矣。”

(第16段)曰:“夫子何哂由也?”

(第17段)曰:“为国以礼,其言不让(),是故哂之。”

(第18段)“唯求则非邦也与?”

(第19段)“安见方六七十如五六十而非邦也者?”

(第20段)“唯赤则非邦也与?”

(第21段)“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

[记忆导图]

1.通假字

例句

本字及意义

①毋吾以也

②鼓瑟希

③莫春者

④唯求则非邦也与

2.古今异义词

词语

例句

解析(古今义)

①会同

宗庙之事,如会同

古义:_____________________________________

今义:跟有关方面会合起来(办事)。

②童子

冠者五六人,童子六七人

古义:_____________________________________

今义:男孩子,泛指儿童。

3.多义词语

(1)方

义项

例句

可使有勇,且知方也

方六七十,如五六十

方欲发使送武等(《苏武传》)

不以规矩,不能成方圆(《孟子·离娄上》)

使于四方,不辱使命(《论语·子路》)

方正之不容也(《屈原列传》)

故方其盛也,举天下之豪杰(《五代史伶官传序》)

春蚕到死丝方尽(《无题》)

(2)作

义项

例句

铿尔,舍瑟而作

作《师说》以贻之(《师说》)

其中往来种作(《桃花源记》)

困于心,衡于虑,而后作(《生于忧患,死于安乐》)

一夫作难而七庙隳(《过秦论》)

因作小楼二间(《黄冈竹楼记》)

(3)如

义项

例句

如或知尔

如五六十

如其礼乐

沛公起如厕(《鸿门宴》)

固不如也(《鸿门宴》)

謋然已解,如土委地(《庖丁解牛》)

使者大喜,如惠语以让单于(《苏武传》)

君子引而不发,跃如也(《孟子·尽心上》)

(4)让

义项

例句

其言不让,是故哂之

是以太山不让土壤,故能成其大(《谏逐客书》)

使者大喜,如惠语以让单于(《苏武传》)

尧让天下于许由(《庄子·逍遥游》)

4.词类活用

活用类型

例字例句

释义

(1)名词作动词

①风乎舞雩

②如会同,端章甫

③鼓瑟希

④冠者五六人

⑤曾皙后

(2)形容词作名词

①可使有勇

②赤也为之小,孰能为之大

5.特殊句式

句式

例句

句式特点

或标志词

(1)宾语前置句

①不吾知也

②如或知尔,则何以哉

(2)状语后置句

①以吾一日长乎尔

②异乎三子者之撰

③浴乎沂,风乎舞雩

④加之以师旅,因之以饥馑

⑤为国以礼

(3)定语后置句

冠者五六人,童子六七人

6.常识梳理

(1)千乘之国

千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人,后勤人员二十五人,共计一百人。春秋时期,战争频仍,所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。

(2)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为

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