山东省菏泽市鄄城县第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考政治试题（解析版）.docx

高二政治试题

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：统编版必修4第二单元。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.随着科技化进程的不断推进，可穿戴智能设备将是手机之后又一个全新时代的电子产品。比如智能眼镜，将眼镜、智能手机和摄像机集于一体，能在人眼前形成一个虚拟屏幕，将信息和数据展现出来，同时在眼镜上集成麦克风和耳机，可以通过语音指令进行操作。智能眼镜（）

①作为新的实践主体，将深刻改变人类生活

②具备一定的能动创造性和较强操作能力

③具有“人化”的特点，是人类实践的产物

④是对人的赋能，延伸了人类的认识器官

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】D

【解析】

①：实践的主体是人，智能眼镜不是实践的主体，①错误。

②：只有人的意识具备能动创造性，智能眼镜不具备能动创造性，②错误。

③④：智能眼镜可以通过语音指令进行操作，具有“人化”的特点，是人类实践的产物；作为新事物，智能眼镜增强了人的能力，延伸了人类的认识器官，③④正确。

故本题选D

2.“人生就像草稿纸．写满了我们算错的公式。写的越多，离真相就越近。但我们这一生，都是在练习。”这段话蕴含的哲学道理是（）

①认识具有反复性、无限性和上升性

②矛盾双方在一定的条件下相互转化

③亲身实践得来的知识是真理性认识

④人的认识能力决定实践水平的高低

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

【答案】A

【解析】

①②：“人生就像草稿纸．写满了我们算错的公式。写的越多，离真相就越近。但我们这一生，都是在练习”说明认识具有反复性、无限性和上升性，矛盾双方在一定的条件下相互转化，①②正确。

③：实践是认识的来源，亲身实践得来的知识不一定是真理性认识。只有经过实践检验的正确认识，才是真理性认识，③排除。

④：实践决定认识，实践水平的高低决定人的认识能力，④错误。

故本题选A。

3.汉韩伯俞性至孝，母教素严，每有小过，辄杖之，伯俞跪受无怨。一日，复杖，伯俞大泣，母讶问曰：“往者杖汝，常悦受之，未尝或泣，今日杖汝，何独泣乎？”伯俞曰：“往者笞尝痛，知母康健；今母之力不能使痛，知母力已衰，是以悲泣耳。”韩伯俞的认识活动表明（）

①理性认识依赖于感性认识

②理性认识是感性认识的归宿

③感性认识是达到理性认识的必经阶段

④感性认识和理性认识是同一阶段的两种反映形式

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】B

【解析】

①③：对母亲的杖责，韩伯俞小时候感觉“很痛”，长大后感觉“丝毫不痛”，这属于感性认识阶段。在感性认识的基础上，他进行判断、推理，得出“以前母亲身体硬朗，现在母亲体弱多病”的理性认识结论。这表明理性认识依赖于感性认识，感性认识是达到理性认识的必经阶段，①③符合题意。

②：感性认识和理性认识是认识的不同发展阶段，而实践是认识的归宿，②不选。

④：感性认识和理性认识是认识过程的两个不同阶段，④不选。

故本题选B。

4.《礼记·学记》记载：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨(滋味美)也；虽有至道，弗学，不知其善也。”对这句话理解正确的是（）

①发挥主观能动性，做到客观与主观相统一

②发挥意识的直接现实性才能够认识世界

③认识产生于实践，我们要坚持实践的观点

④实践是认识的来源，要重视实践的作用

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】D

【解析】

①：应做到主观与客观相统一，而不是客观与主观相统一，①错误。

②：意识不具有直接现实性，实践具有直接现实性，②错误。

③④：即使有味美可口的肉食，不吃是不会知道它(味道)甘美；即使有最好的道理，不学习也不会了解它的好处。这说明认识产生于实践，我们要坚持实践的观点；实践是认识的来源，要重视实践的作用，③④正确。

故本题选D。

5.2023年上半年，一些美西方媒体出于意识形态偏见，刻意将矛头对准中国，编造耸人听闻的假消息，将中国北方地区春季随处可见的“杨树花”报道成“虫子”，诬称“中国遭遇生物灾难”。这波“硬黑”式造谣过于拙劣，很快被网民识破并辟谣。之所以要辟谣，是因为（）

①美西方媒体没有认识到真理具有客观性和无条件性特征

②美西方媒体违背了客观事实，犯了主观唯心主义的错误

③真理与谬误相伴而行，追求真理的过程总是会出现谬