部编版六年级语文上册第22课《文言文二则》教学课件.pptx

教案匹配版22文言文二则六语上统编

第一课时课时目标：1.会写“哉、巍、弦”3个生字。2.能正确、流利地朗读《伯牙鼓琴》，并背诵。3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”和同学交流感受。（重难点）

新课导入同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。

《吕氏春秋》：战国末期秦相吕不韦组织门客共同编撰的一部杂家代表著作，又称《吕览》。知识锦囊书中内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言。议论中引证许多古史旧闻和有关天文、音律等方面的知识。

01自由朗读，读准字音，读通句子。02在初步感知内容的基础上读好停顿。初读感知

伯牙鼓琴，锺（zhōnɡ）子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shānɡ）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。

哉“哉”字的斜钩从竖中线右侧起笔，向右下斜行钩出，略长。辨字识记善哉怪哉栽树三年五载书写指导

巍“巍”字形容山体高大，上部的“山”可略宽，下部的“魏”要写紧凑。辨字识记巍峨巍然魏国瑰丽书写指导

借助注释和工具书，和同学合作弄懂课文意思。

课文解读伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”注释【志】心志，情志。【太山】泛指大山、高山。一说指东岳泰山。【善哉】好啊。【巍巍乎若太山】像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”课文解读【翻译】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”

课文解读少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”注释【少选】一会儿，不久。【汤汤乎若流水】像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。翻译不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”

课文解读锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。注释【破琴】把琴摔碎。【绝弦】扯断琴弦。【以为世无足复为鼓琴者】认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。翻译锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。

自主探究什么叫知音？从哪里看出锺子期是伯牙的知音？用“______”在文中画出相关句子。伯牙鼓琴。他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“”在文中画出相关句子。

讨论交流善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你眼前仿佛出现了什么画面？巍峨的高山；绵亘蜿蜒的高山；滔滔不绝的江水，水流湍急；一望无际的大海……

大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月时，锺子期会怎样赞叹？讨论交流善哉乎鼓琴，________乎若清风。善哉乎鼓琴，________乎若明月。徐徐皎皎

只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。知音相聚，满怀喜悦、激动、兴奋……让我们带着这种感情一齐读一读课文的前三句话。

合作探究锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。锺子期死后，伯牙为什么“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？锺子期死了，伯牙又要回到没有知音、无人理解的日子。伯牙用破琴绝弦的方式表达他对锺子期的无限思念。

讨论交流伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，有人说这样做不值得，也有人说应该这样做。请联系课后“资料袋”，说说你的看法。

第二课时课时目标：1.会写“锦、曝、矣”3个生字。2.能正确、流利地朗读《书戴嵩画牛》。3.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。（重难点）

新课导入仔细观察插图，图上画的是什么情景呢？《书戴嵩画牛》【书】书写，记录。【戴嵩】唐代画家。sōnɡ

人物简介戴嵩，生卒年不详唐代画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见观察之精微。传世作品有《斗牛图》。

01自由朗读，读准字音，读通句子。02结合注释和工具书，理解课文内容。初读感知

蜀（shǔ）中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴（zhóu），尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝（pù）书画，有一牧童见之，拊（fǔ）掌大笑，